“重點還是多發展。”達貢說道：“軍事方面，大家沒什么意見，那接下來就是民生。蛋島這邊，農林牧副漁都只有一點點基礎，手工業近乎于零。咱們最多能夠保證冷兵器自給自足，但先鋒軍的主要戰斗力是火槍，咱們必須把它發展起來。”
追風騎士團的親屬以及從赤嶺城追隨達貢而來的堅古族人中有不少都具備礦工、鐵匠和符文師的經驗，這是相當寶貴的技術財富，只是原材料的來源很是問題。盡管吃飯依舊是重中之重，但達貢和眾人商量之后發現，蛋島首先要解決的其實是煉金行業的問題，必須找到火藥等材料的穩定來源。
“有溫泉就有地熱，地熱可能是巖漿形成的，而咱們北方的丘陵地帶以及更遠處的山脈附近會不會有礦藏，這相當重要。大地下面有寶藏，那些高山就是奧力大神為咱們提升起來的地底寶藏。”奧力神殿的牧師們說道：“道尊，開春之后，神殿可以組織一次對蛋島北方的勘探工作，把地下的情況大致摸一遍。現在我們就可以開始準備持續祈禱儀式，比如大地之眼符文陣。”
沒礦就沒火藥，沒火藥就沒子彈，連帶著法器、符文的制作都會受影響。找礦挖礦被提到了經濟發展的第一位，那么第二位就必須照顧肚子了。
達貢希望大力推廣菇薯，就像赤嶺城那樣，但是翡琉有不同的意見。她很看好菇薯的前景，卻不看好蛋島居民的種植能力。在蛋島推廣菇薯，遠不如在蛋島推廣畜牧，搞好養殖業。
“牛羊馬鹿有多少肉，一眼就能看到。而菇薯長在地下，直接看不著，心里就發慌。”翡琉從這個角度來說養殖種植的區別，倒是讓大家耳目一新。“我帶著大家準備青貯飼料以及為牲畜做圈的時候，那積極性可高呢！等我想找人一起做菇薯育苗，那就差遠了。菇薯是好東西，可必須得考慮人的因素，能不能把菇薯的好處給發揮出來。”
眾人一合計，覺得翡琉的意見很有道理。蛋島不是赤嶺，并不以堅古族人為主，養殖的習慣要遠大于種植。這不光影響了技術和經驗的積累，更影響了積極性，進而就有個效率的問題。達貢覺得，就算是好的經驗也不能直接照搬，必須考慮到自身的情況。那么在蛋島，養殖要優先于種植。
“駝鹿、牦牛的野性太大，尤其是牦牛，到了發情的時候，力氣、脾氣都大得很，一般人根本控制不住，圍欄就等著破吧。”翡琉說道：“要么咱們得把山嶺巨人培養成牧民，要么就得找一些溫馴的動物。雞和豬還是首選。”
“安朵斯的神術不能控制那些動物嗎？”達貢問道：“你覺得德魯伊行不行？”
“我會寫信找人幫忙，增加這邊安朵斯神殿的人數，但……”翡琉面露難色，說道：“牧師不是牧民，我喜歡做這些事情，但其他牧師不一定這么想。唉，我們安朵斯神殿也沒有出個你這樣的先知，一時半會兒不會有重大改變的。”
經過一段時間的相處，大家都覺得翡琉這個半身人牧師不錯、能處，是個做事情的樣子。但也因此非常認同她的說法，不看好安朵斯神殿的支援。其實作為牧師“同行”，奧力神殿的神術使用者們對這件事更敏感，更清楚里面的區別。他們是經過一番思想斗爭和改造后，在達貢的帶領以及派蒙的督促下，才越來越喜歡投身于日常生活和領地建設中。