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          筆趣閣 > 其他小說 > 多少有點問題的除魔錄 > 第一百七十三章 酒會

          第一百七十三章 酒會(2 / 3)

          因為一位論普救派否認三位一體,否認地獄,認為圣經并沒有說明三位一體,耶穌基督只是先知,而非那位唯一神,強調上帝只有一位,和傳統一神教相信上帝由三個位格組成的觀念完全沖突,并且還否認原罪的重要性,認為雖然罪會被懲罰,但是所有人的靈魂最終都將獲得救贖,將回歸唯一神的懷抱,并不會下地獄。

          這種幾乎可以說是忤逆般的言論,自然而然的受到了迫害,在新教分裂的時代也是被獵巫最多的教派之一,不少信徒都被燒死或者砍頭,只能狼狽逃竄到當時還一片貧瘠的北美。

          但哪怕是在北美,一位論普救派依然是非常小眾的,小眾程度大概就和曾經的大乘佛教對比密乘佛教那樣,勢力根本沒辦法比。

          如果不是神州數次滅佛,將密乘擋在外面,讓密乘難以侵入,大乘恐怕很難堅持到如今。

          一位論普救派也面對著相同的困境,他們的勢力被路德宗入侵的很嚴重,而且安立甘宗,多明我會,基督復臨派這些宗派也在不斷侵蝕他們的基本盤,讓一位論普救派的日子很難過。

          盡管作為曾經宗教運動發源于老歐洲的傳統新教,他們仍有一些底蘊,可這些底蘊對于路德宗而言毫無意義,作為新教的第一大教派,路德宗的底蘊遠勝一位論普救派。

          對于新的信眾的吸引力,他們也比不過基督復臨派,甚至不如基督教科學派這些近似于邪教的教派。

          這一切的一切,都迫使一位論普救派開拓新的基本盤,保證自己教派的存續。

          于是,一位論普救派選擇了日本。

          這里是一片一神教的處女地,這個地方幾乎沒有任何一神教插足其中,曾經天草時貞四郎試圖在這里點燃神的火焰,但迅速被掐滅,之后這塊地方,一直屬于傳統神道教和佛教。

          真言宗在這里勢力頗大,甚至連密乘佛教也插不進手來,而神道教更是這里的傳統信仰,是天上院家一手扶持起來的,為了扶持一個神系,他們把高天原都借出去了。

          可惜的是,天上院家并不想成神,而時至今日,傳統日本神系對他們用處也不大,甚至因為真言宗的關系,他們把信仰導向了別處,另作他用,時至今日,神道教的神多半已經衰弱不堪,只剩一些鄉間小神,而且多半是妖鬼之類的頂替上位,不是純正的神道。

          一位論普救派看中了這一點,于是他們與天上院家協商,天上院家將這一部分空出來的信仰基本盤作為報酬。

          而一位論普救派,則為【精神投影】提供必要的技術支撐。

          什么技術呢?

          構建“地上神國”的一部分要點。

          地上神國,是一神教的重要法門,其重要程度不遜色于道門的金丹法,能夠拿出地上神國的一部分要點,足以見得一位論普救派對這件事情的重視程度。

          除了地上神國之外,他們還拿出了一本圣經原本的手抄本,也就是天上院宮手上的那一本,這是宗教改革運動時候遺留下來的,一位論普救派的底蘊之一。

          現在的一位論普救派已經沒有資格再面見圣經原本,也沒有足夠的強者能夠用命去謄抄,所以可謂是用一本少一本。

          所以,這次【精神投影】計劃能夠一次性成功,尚達爾也非常高興。

          他回敬道:“為這次計劃的完美成功,干杯!住友先生,這次合作愉快,讓我們好好的喝一杯!”

          “當然,當然!哈哈哈哈哈!”名為住友的和服男人舉杯同慶,四周陪襯的人們也紛紛哈哈大笑,各自盡歡。

          計劃成功,他們都很高興。

          戶井高利也很高興,他也在酒會里面。

          此時此刻,另一個衣冠楚楚,穿著西裝的正在和戶井高利交談,兩個人各自端著一杯酒,身邊沒有女人,看起來是正在談正事。

          “這次事情之后,戶井先生!我們兩個上次的計劃應該可以繼續了吧?這下你可要掙一大筆了!”那個人笑呵呵的說道。

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