亞瑟都替簡淵尷尬！
何必呢？非要選質量這么差的。本來局面很好，結果現在......
此時此刻，現場的眾人都尷尬的應付。這個局面實在是太打臉了。
這時候目光都看向簡淵，卻發現簡淵居然只是微笑，沒有絲毫的驚慌。
時尚網紅捂著低胸裝的胸口，一副尷尬的樣子，問道：“麥克先生......其實......可以理解......”
出門在外用小號，麥克就是簡淵現在的小號。再加上墨鏡的加持，基本上不會有人認出來他是那個演員簡淵。
嗯，沒錯，現在他就是符拉迪沃斯托克牛仔褲的設計師麥克，和簡淵沒有任何關系！
簡淵此時站起身，眾人以為他要解釋，沒想到簡淵說的居然是：“不，這不是模特的問題，就是因為這條牛仔褲只能穿一次！”
此言一出，一片嘩然。
咋回事？這質量還拿出來？而且承認的也太快了吧，一點解釋都沒有嗎？就直接自暴自棄了？
簡淵卻推了一下自己的墨鏡，腦海中回想起他曾經教林暖兮的一些道理。
品牌，要有情緒！
小眾的品牌要憤怒，這樣會有受眾的凝聚力。低端的品牌要快樂，這樣才會增大受眾群體。中端的品牌要溫和和寬容，讓中產階段對生活有和解。那么問題來了，高端品牌呢？
簡淵那時候沒有和林暖兮說，其實高端的品牌或多或少都要來點傷感。這一類的受眾群體已經實現了物質的基本滿足，快樂的閾值很高，不需要和生活和解，也不會有憤怒的理由了。所以品牌要悲憫。
物質滿足的人，就會在精神領域找歸宿。要么站在道德制高點，要么迷信傳統文化的修行，總之要悲天憫人，要轉瞬即逝。
簡淵站起來，說道：“古希臘有一位唯物主義哲學家，叫赫拉克利特。列寧稱他為辯證法的奠基人之一。赫拉克利特有一句名言，人不能兩次跨過同一條河流。”
“這句名言的意思是說，河里的水是不斷流動的，你這次踏進河，水流走了，你下次踏進河時，又流來的是新水。河水川流不息，所以你不能踏進同一條河流。顯然，這句名言是有其特定意義的，萬物皆動，萬物皆流，客觀事物是永恒地運動。一切都存在，同對又不存在，因為一切都在流動，都在不斷地變化，不斷地產生和消失。”
“我們走下而又沒有走下同一條河流。我們存在而又不存在。”
先別說這段話有沒有聽懂，反正這么引經據典，又這么高大上的理念，實在是把在場的諸位給震撼住了。
特別是最后一句“我們存在而又不存在”簡直是逼格拉滿。
簡淵頓了頓，說道：“這條牛仔褲的設計理念，就是如此。這條牛仔褲的有效期只有幾個小時。穿了幾個小時之后，牛仔褲自己就會破損。換句話說，這條牛仔褲只能穿一次。”
“穿著這條牛仔褲，其實就像我們赤著腳趟過時間的河流一樣，時間無法回溯，遺憾不會彌補，一切不會重來。人不能兩次跨過同一條河流，也不會兩次穿同一條牛仔褲。萬物皆動，萬物皆流。逝去的就會永遠逝去。我們曾經赤條條的來到這個世界上，終究也會赤條條的離去。”
“這就是這條牛仔褲的終極理念，這不是用來穿的，只是用來告訴每個人，我們行走在時間的逐漸消亡中，像消損的落葉，不會再有第二次婉轉。我們存在而又不存在。”
“穿上這條牛仔褲吧，即使這條牛仔褲的一生只有幾十分鐘，但人生不也就短短幾十年嗎？所以穿上它吧，然后繼續往前走。”
“行走消逝中，且行且珍惜。”
簡淵幽幽嘆了口氣，好像這不是牛仔褲，而是......特么的狗屁一樣的人生！
人啊，其實是一種不那么快樂的動物。快樂不會輕易傳播，但悲傷卻可以。人天生對悲傷的情緒有奇妙的感染力，很難抗拒。
特別是這種玄之又玄，虛無縹緲的感覺。一旦涉及人生、哲學、時間、死亡、不可逆的青春這些話題，那種來源于意識深處的悲傷，就會不可抑制的冒出來。因為誰也躲避不過去。