“風水五行是國粹，影響了中國幾千年。現在國外研究得如火如荼，當成寶貝看，可我們卻視如草芥，一說就是封建迷信、偽科學，要去除糟粕。”叔父嘆口氣，臉色一暗，“我們自己不去專研，有些老專家還嘲笑美國人瞎搞，好像《周易》是中國專利似的，目前中國的《周易》研究遠遠落后于歐美！”
“現在很多科學家相信科學萬能，能用科學知識解釋出來的，才叫科學。這也是一種迷信——迷信科學！”我說。
“你再猜猜哪個國家研究風水最歷害。”
我憋起嘴，“不知道了，小日本？”
“德國！德國已經把風水學列入建筑學教材，像《宅經》、《玄空風水》、《過路陰陽》等等，已經列入建筑學必修課！”
“歷害，德國人有創意！”
“其實這才叫真正的唯物主義作風！”叔父激動地手一抖，“舉個例子，風水中講，不要把鞋子放在鞋柜五層以上的地方，鞋子所帶的金木水火土太雜亂，會使人生病。按科學的解釋，鞋子因為接觸過的灰塵細菌太多，若放在高處，灰塵在高處更容易散發，人體吸收得更多，更容易生病。再比如，風水中講床頭不能靠在窗戶旁，否則會家宅不安，若真的靠近，應在窗臺上放一塊泰山石作為安定。心理學上講，睡眠時，如果頭部長期處于曝光狀態或者透明物體的下面，心理和潛意識上會沒有安全感，嚴重的會導致失眠，會有莫名的恐懼感，甚至會變得神經兮兮。而石頭類顏色深重的物體，能夠加強人的心理安全感。”
我點點頭。他興致盎然，滔滔不絕，“世界各地都有鬼屋，經過一些研究人員勘測，這些屋里電磁波的頻率大多不正常。風水中講一間房子空時間長了，進去的時候最好側身進入。這一點，科學上也有解釋。房子空的時間長了，里面各種各樣的灰塵增多，在互相摩擦干擾的情況下，電磁波會有所增長。開門的時候，這些灰塵雜質會沖向門口，若不側身進入，迎面而來的有害物會很多，對腦電波的運行和健康不利。有的人新買了房，很久不去，第一次進去后，有突然發暈甚至流鼻血的。”
“是啊，這還比較常見。”
風水五行看似深奧玄乎，若弄懂其原理，運用自如，便能熟練解決問題。《閱微草堂筆記》里記載了劉伯溫的一則軼事。江寧人邊洪請劉伯溫占卜家事。卜后，劉伯溫說：“你家將遭兵禍，甚為悲慘。不過也有攘解之法。可備七十捆柴草堆在庚地，到七月丁酉日放火燒之，災禍自解。”邊洪依言備柴，但是日狂風呼嘯，邊洪不敢放火。后來，邊洪任廣陽知縣，一日歸家葬母。其夜邊洪忽發狂病，持刀殺死家中數人，并自縊身亡。劉伯溫為邊洪出的計策，便是依據五行相克之理。兵為金，以火克之；金與天干中庚辛相對，故在庚地放火；“七”五行屬火，丁酉日五行為火，故選在丁酉日放火。
只是這種“科學原理”用自然科學解釋不出來，所以不被主流學術界認可。叔父常講，在某種程度上，這是主流學術界“愚昧”的體現。
又聊一陣，叔父畫了十幾張紙，快到十一點才睡。
論文已經交上去，只要老板不找我，就沒事了。一覺睡到八點多，吃點早飯，又拿起《堪輿漫興》，慢慢琢磨。
手機突然大響，一瞧是李賢。“不好啦，三潤茶樓又表演茶戲了！”他急急慌慌。
“什么！”
“千真萬確，又他媽表演了！怎么會這樣？”
“媽的，你在家嗎？”
“在，快來！”
拿上羅盤、皮卷尺，又找出個望遠鏡，都塞進包里，抓起車鑰匙，趕緊下樓。