至于這里面所產生消耗的金錢，一部分是香取教之前積累的巨量財富，第二就是原先那些倒向李馮的大型勢力所提供的錢財。
不過這些人在李馮死后，在加上王越的一系列措施使得他們有了反抗之心，特別是得知王越還是個毛頭小子的時候。
除了這些之前，其他的措施還有很多，比如肅清街面上的一些小型作惡幫派，壓低物價，調整糧食的價格，解救被拐賣的婦女兒童等等。
為此，王越這段時間殺了近三百多人。
這近三百多人有香取教之前內部的教眾，也有外界的阻撓王越革新的人，比如作奸犯科的幫派成員，惡意抬高糧食價格的糧食商，拐賣兒童婦女的’丐幫’等等。
不過其中香取教內部的人占大數。
因為原先香取教可不是什么好東西，里面人員良不齊莠，魚龍混雜，什么人都有。
特別是那些走投無路被官府追捕的作奸犯科之人，更是多的數不勝數。
對此用西漢景帝的老師晁錯力主削藩的話就是攘夷必先安內。
王越那是殺的一個朗朗乾坤，天清地肅。
殺人他從不心軟，自古仁不行商，義不守財；情不立威，善不居官；慈不掌兵，柔不監國。
對他來說，單純的恩義是沒有用，亂世重典才是根本。
不過他是沒有殺甘秋紅，這個女人還有用，不光是她，一些內練血氣高手他也沒有殺，留著大用。
而這一個月以來，對于王越的所作所為，民間和太平教內部都流傳出了一個關于他的外號——龍王。
至于為什么會叫這個外號，一是王越每次殺人那把云子劍都會有隱約的龍影出現。
二是一個本地傳說，和很多地方一樣，滄安城也有說不清的怪志傳說，其中最出名的是這邊有個懲奸除惡，幫助百姓的妖獸傳說，而這個妖獸就叫龍王。
不過他們內部太平道更喜歡叫王越為神君。
因為比起原先香取教死物的神像雕塑，王越這個活生生的人才符合他們心中的神君形象。
特別是年紀小，剛入教的。
對王越簡直不要太崇拜。
王越一出現，有見過王越，知道他所作所為的走販百姓，都遠遠的對他停足敬畏行禮。
王越則微笑著對其點頭。
一路上走走停停，兩人不多時便來到城守府。
城守府是滄安城最好的建筑，建地面積極大，近乎三人之高的紅墻黑瓦，院內亭臺樓閣，層層疊疊，極其的氣派。
特別是王越現在所在的大門口，高大的紅門前是兩人巨大石獸，獸似虎又似豹，張牙舞爪，是本地一個獨有的物種，極其的霸氣。
到了門口，站在門口守衛的四個持長槍的守衛相互看了一眼，然后十分默契的退到了一邊，讓開了大門路。
王越也沒有停留，更沒有讓幾人去稟報城守畢世元，而是抬步走進。
在走到四人身邊時，四人低頭小聲恭敬道：“神君，畢世元正在里面。”