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          146.惡意的目光(1 / 4)

          按照記載,德川幕府對“島原之亂”,采用的是雷霆手段,絕不姑息。

          城破之后,男女老幼六萬余人全部被屠殺,傷兵和婦女兒童大多自決了,不少縱身跳進火海,他們嘴里念著神的教誨,慷慨赴死。

          而平叛的官兵,則對著叛亂的老弱殘兵,砍腦袋、削鼻子,用來證明自己的功績,唯恐自己殺人太少。

          首功自然是擊殺切支丹首領天草時貞。

          士兵們凡是砍下十幾歲俊美少年的頭顱,都希望那是四郎時貞。

          戰后天草時貞的母親,也被逼確認天草時貞正身。

          一開始天草時貞的母親還堅定喊著:“他是天上派來的使者,你們殺不死他的,現在他已經升天了!”

          但后來看到一顆人頭時,她不禁抱住那顆人頭哭泣起來:“瘦成這樣子了……苦壞了吧?你太逞強啦!”

          乍看之下,沒什么特別的,無外乎幕府兵手段殘暴了一些。

          要說真有什么不一樣的,那就是島原之亂是幕府閉關鎖國的開端。

          這份記載傳承兩百多年,沒人看出疑點。

          因為幕府對切支丹大力打壓,世上根本沒多少人了解切支丹,即使有點好奇心,也因為幕府的零容忍,連資料教義都不敢看。

          也就是說,這期間沒有人了解切支丹教派的特點,根本不知道切支丹反對自殺。

          但現在不同,黑田長德和自稱天草時貞的少年有過合作,多少會冒著風險,深入了解一些,做到知己知彼,至于秦明自然不用多說,這種東西上輩子隨手一搜就能搜到。

          對秦明來說,和和尚一樣,天主教基督教,可都是商業競爭對手,自然要了解一番。

          一個天主教徒,在生命的最后用武士的方式結束了自己的生命。

          從教義上來說,根本不可能。

          除非他并不是虔誠的信徒。

          但一個不誠的信徒,又怎么能混成切支丹頭頭呢?

          “好吧,樹海里的尸體都是他殺,可為什么要特意偽裝成自殺呢?”

          龍馬忽然出聲問道,打斷了秦明與黑田長德的思緒。

          算了,天草時貞的事等出去之后再慢慢調查,眼前這些“被自殺”的尸體,才是重點。

          “首先尋找他們“被自殺”的原因。”

          秦明在少女身上觀察著:“衣衫破舊,生活困頓,身上還有傷痕,并非是近幾天在青木原樹海中被動物撕咬的痕跡,看起來有一段時間了。”

          “可以推測的是,不受人喜歡,即使是生活貧苦,也不至于遍體鱗傷,要么被父母虐待,要么就是孤兒。”

          “應該還不止....”

          秦明壓抑著心底的密集恐懼癥,將少女的頭顱抬了起來。

          眼眶里空蕩蕩的。

          “失明。”

          “身有殘疾,應該就是她身世如此凄苦的原因。”

          “近藤,去檢查一下其他的尸體,尤其是還未徹底風化,最近死亡的。”

          “好。”

          近藤老老實實的摸尸體去了。

          半晌,他說出了一個令人難以接受的事實:

          “太久遠的尸體不太清楚,最近的尸體要么是年長的老人,要么是孩子,偶有青壯年,也是缺胳膊少腿....”

          太反常了。

          缺胳膊少腿的殘疾人,是比正常人更容易心存死志,想著去自殺,但都缺胳膊少腿了,還專門跑到青木原樹海里,根本犯不著,除非腦子有毛病。

          老人孩子也是如此,老人腳程慢,孩子估計都不認路,專門來青木原樹海自殺?

          龍馬忽然意識到:“不是有說過嗎,本來就有傳說稱,附近的居民生活困苦,饑寒交迫,不得不將初生嬰孩和老人家遺棄于青木原樹海內。”

          “遺棄老弱,在任何時期都會有的。”

          佐奈子面色復雜:“但是...太多了。”

          近藤也面色凝重:“最近的尸體,都是被遺棄的,如果其他尸體都是如此,遺棄的數量,實在令人發指....”

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