沙沙沙—
時至傍晚，梅山的游人早已散盡，細密雨滴灑在青石地磚上，偶爾響起的一聲悶雷，讓山坳間更顯空曠寂寥。
一襲金色龍鱗長裙的高挑女子，孤身一人走過石道，來到林間一座早已看不清字跡的石碑前，無聲靜立，眼中露出了只有一人獨處時，才會偶爾顯露的恍如隔世。
云石材質的石碑十分古老，花紋和棱角被風雨侵蝕，半截埋在土里，早已看不出原貌。
而碑前的女子，臉上沒有留下半點歲月的痕跡，和石碑比起來，就好似兩個時代的人與物；恐怕沒人能想象到，這塊歷經風雨的石碑，其實是女子曾經立下的。
上次來這里是什么時候，上官玉堂已經記不太清了，但第一次來這里的時候，至今記憶猶新。
那是很早之前，世上還沒有九宗、劍皇城的時候。
上官玉堂獨自走出大山，舉目無親之下，帶著一條小蛇一個木棍，在莽荒亂世摸爬滾打，幾乎跑遍了九州大地。
至于目的，前面說過了，無非想把村里人都找回來。
讓已經遁入輪回的人死而復生，違背天道也不符合人道，上官玉堂看得多了之后，慢慢放棄了這個幼稚的想法，目標轉為了要自己當凡人的老天爺，讓最底層的凡人，在絕望之時有人可求，而不是像她曾經一樣叫天天不應。
有了目標，自然就需要去完成。
上官玉堂一番尋覓后，來到了當時人口密度最大的玉瑤洲南部。
作為一個外來修士，道行也不是非常高，想過來當玉瑤洲南方的老大，顯然不容易。
上官玉堂獨自在莽荒中長大，心中有道，但處事之法卻是標準的叢林法則我拳頭硬我就是老大，不服打到你服為止。
玉瑤洲當時不乏高人，這種行事風格自然惹來了本地修士不滿，特別是修行世家南宮山，祖、老、中、青四代人，被打得跪地求饒來了出‘四世同堂’后，南方仙家直接炸鍋，不少仙家都放話，要壓一壓這外來莽夫的囂張氣焰。
上官玉堂一生都‘有進無退’，自然不會服軟，依舊誰不服打誰，直到遇見了梅近水。
梅近水在那時候，地位已經不亞于如今的八大尊主，遇見她后，并未收拾她，而是和她說了一番至今都謹記在心的話：
“人都會犯錯，所以善惡是非不能握于一人之手；你要學會接納他人，而不是光靠一雙拳頭，把天地打成你想要的樣子……”
上官玉堂在這世上沒有任何親人，自幼養成了只信自己的習慣，當時的想法，確實是想著，把所有人打服，都聽她的，然后這個世道就變好了。
聽了梅近水的話，上官玉堂忽然明白自己錯了，她也只是個人，有可能因為七情六欲而犯錯，不應該由她的喜好來判定一切善惡是非。
想要讓世道真正地變好、底層凡人不再命如草芥，正確的方式，應該是建立一條凌駕所有人之上的規矩，連她都管束在內，這樣才能徹底保證底層凡人能活得像個人。
這條規矩，就是后來的‘九宗盟約’。
當然，那時候的上官玉堂，只是有了大概設想，本身還只是個霸占山頭、收了幾個小弟的散修，想要踐行自己的想法并不容易。
梅近水很賞識她，離開后對外面放了話，意思約莫是‘這人由我梅近水罩著，想動她的先掂量一下自己的道行’。
這句話出去后，上官玉堂才被南方修士徹底接納，可以正兒八經地開宗立派、參與各大仙家的活動，不再被視為外來人。
雖然上官玉堂憑借自己的實力，也能做到這一點，但梅近水的賞識，確實免去了很多沒必要的麻煩。
為了答謝梅近水，上官玉堂在站穩腳跟后，來到了向陽城外的梅山拜會。
也是在那時，上官玉堂遇到了她這輩子覺得‘最欠收拾’的一個人。
在外人眼里，上官玉堂冷酷無情，沒朋友也沒有任何情感，恪守正道殺誰都是一視同仁；但細心的人會發現，上官玉堂遇人誰都直呼其名，獨獨只給兩個人取了外號。
一個是湯靜煣，上官玉堂被磨得沒辦法，日久生情之下，慢慢回罵對方‘死婆娘’。
而在湯靜煣之前，上官玉堂只會在說一個人時，用‘老妖婆’這種接地氣的稱呼。
‘老妖婆’不是什么好聽的外號，但稱呼的不同，代表著對方在心中的位置，和其他所有人都不一樣。