全真教二人雖有一點眼力，看懂守門農夫技巧精湛，三兩下便敗了全真教武學，便以為傳此農夫武功之人武藝不下天下五絕方能如此。
實則是此二人卻不通農務。
王家莊千余人大多為農夫，在此時代務農一切靠手工，大多數農民一年到頭都在地中勞作。
這些農夫不懂養生之道，不知合理練法，身體虧空，壽命折了不知多少，三四十歲便顯得蒼老；但日復一日，年復一年如一日的勞作，力量并不算弱，特定部位的肌肉與習武之人相比也不差多少。
此時代農民離不了的三個動作便是除草、割麥、擔水，支撐著三個動作的肌肉在數十年如一日的鍛煉之下，只算這三個動作，威力幾乎可與有五六年功力的少俠相比。
李衍前幾日為了創功，也為了弄清楚所謂經脈到底為何物，為王家莊上千人體檢，摸遍此村男女老少的身體，只思索半日，便根據這除草、割麥、擔水這三個動作創造出三式武學。
在行家眼中，這農夫三拳不值一提，套路明顯，變化近無，可輕易破之。
連三板斧都算不上。
但對于剛剛入門的菜鳥，卻未必能在這三拳之中撐下來。
兩個重陽宮的道士不懂這些，只當是高人當面，甚是慎重。
“嘿，倒是兩個識時務的小子。”
李衍輕笑一聲，走了出來。
他那年輕俊美的面貌讓全真教二人一驚，未曾想到弟子口中的妖僧竟是如此俊秀之人。
面如冠玉，劍眉星目，更令人感到親切的是，一股靈氣仿佛透體而出一般，映照的此人格外不俗。
見李衍之貌，他們竟覺得自己弟子所說，此人謊稱乃佛陀降世，或許未必是謊稱……
他們兩人都不禁懷疑，這人難不成真是所謂巨乘佛門的佛陀？
只是這人看上去年幼，年齡甚至還不及他二人。
這兩位道長不免有些輕視李衍。
“爾等的來意我已經知曉，我已派人去請這小子的父母，爾等隨他父母在村外逛一圈便離去吧。”
李衍隨口安排一句。
重陽宮畢竟是終南山地頭蛇，或早或晚總要與他們打交道。
早打交道可比晚打交道好得多。
“不知禪師法號，何故來此？”王濟的師傅崔志豪行了個道揖，開門見山的問。
“何故來此？爾等見過村中變故自當明白。”
李衍懶得與兩個小道士多言，這等人物又做不了主，說也是白說。
“禪師佛法高深，才情無雙，但強渡人入門，有些不合正道吧？”
與崔志豪一同前來的尹志平皺眉說道。
他乃是全真弟子之中第三代的最出色之人，全真七子已經老邁，不出幾年他便是全真的臉面，而全真教則是道教北宗，他自然不愿在這個年齡還不如他的小和尚面前低頭。
這豈不是代表道不如佛？
當年丘處機面見成吉思汗后，全真教在北方廣受尊崇，地位優越，但也引得別家嫉妒，道佛之爭越演越烈。
歷史上的二十多年后，蒙哥和忽必烈還舉行了兩次釋道辯論。