京城這邊,張靜一依舊還是每隔幾日要去東林軍校的。
軍校現如今,兩支教導隊被調去了封丘。
剩下的除了一支教導隊,便是一個特別行動教導隊了。
當然,在這里也招募了許多教員,教員什么稀奇古怪的人都有。
其中一個特殊的機構,便是研究所。
招募的都是從各地來的匠人。
甚至還有不少從澳門趕來的佛郎機人。
都是聽說這里能發財,本著發財的心思來的。
當然,這研究所距離學校有一段距離,在新區的一處偏遠深山里。
畢竟大家也不傻,當初的王恭廠爆炸,其實就是火藥庫爆炸,在京城里的損失不可謂不慘重。
因而這么些家伙,是人憎狗嫌,但凡這些研究所的人出現,大家都是一副你不要過來的表情。
所以,張靜一只好換了一個招牌。
從原來的火器研究所,將招牌重新摘下,變成了人文研究院。
果然,效果很好,至少這些匠人們,不再遭受歧視了。
大明最奇葩的地方在于,他除了軍人和大夫是世襲,就連匠人也是世襲的。
可更奇葩之處就在于,這些世襲的匠人,倒是頗有創造力,他們腦洞大開,瞎琢磨出來的各種火器,竟是五花八門。
甚至可以說,后世幾乎所有的火藥武器,在明朝基本上都可以找到雛形。
更讓張靜一覺得奇葩的是,這五花八門的火器,卻往往因為工藝不過關,粗制濫造的問題,在軍中反而沒辦法大規模的推廣。
說穿了,就是炸膛率太高,畢竟火藥是用來傷敵的,不是自爆的。
因而,張靜一得出的結論是,在大明,至少火藥這門學問而言,匠人們屬于開創性過高,但是基礎技藝問題難以解決。
解決不了的原因有很多,一方面,確實是工藝問題,另一方面,則是大量的銀子被貪墨,偷工減料嚴重。
除此之外,還有使用火器的官軍,其實也疏于管理和儲藏,甚至沒有專門的操練,這便導致,根本無法有效的發揮效能,平日的時候根本不去熟悉火器,等到戰時再去抱佛腳,不出問題就怪了。
針對這三個問題,張靜一成立了這人文研究所。
主要是從人文入手,用軍校的資金,來解決一部分的資金的問題,而且在這里,也確保了不會出現貪瀆的情況。
另一方面,請了一些佛郎機的匠人,就是用來解決基礎工藝問題的。
在歐洲,戰爭非常頻繁,各國林立,其實某種程度,這數百年來,整個歐洲都處在春秋戰國的時代。