從第二天開始，韓藝珍帶著設計團隊的人考察地塊，維克多現在手里有五塊地，韓藝珍可以隨便挑。
如果她看中其他地塊，維克多則會想辦法買過來，海邊不行，韓藝珍覺得太過潮濕，沙田不行，太偏僻了，最后主要看九龍塘和獅子山下的地。
拖著疲憊回到司徒老爺子的宅子，老爺子讓下人送上燉湯，“怎么樣，找到合適地方了嗎？”
韓藝珍喝了一口湯說道：“九龍塘和獅子山下的地都合適，不過九龍塘那邊已經確定要弄成工業區了，如果建起一大片工廠，當中夾雜一個博物館有些不倫不類。”
“確實如此。”
司徒老爺子點點頭，“獅子山下不行嗎？”
“可以啊，如果確定獅子山下的地，為了保護博物館安全，就會占用一大片地，現在的地圖很簡陋，我們正在勘察地形呢，看哪個地方合適。”韓藝珍道。
司徒老爺子想了想。
“我認識一個不錯的堪輿師父，需不需要讓他給看看風水？”老爺子道。
“風水師父？”
韓藝珍的父親也是建筑師，韓父學習西方建筑之余，也研究過一些中式建筑，既然要研究中式建筑，自然少不了接觸風水堪輿，所以家中也有一些關于風水方面的書。
韓藝珍自己學習建筑后，多多少少也看過風水方面的書籍，她曾經請教過父親如何看待風水，韓父想了想對女兒道：“我相信建筑風水存在，但我不迷信建筑風水，可用但不必過于執著。”
這時飯菜上桌，祖孫兩人一邊吃飯，司徒老爺子一邊給韓藝珍講那個堪輿先生的事情。
“我說的堪輿師父叫蔡廉仿，他父親蔡最白曾經在清朝欽天監任職，后來清朝滅亡，蔡最白帶其子蔡廉仿四處漂泊，那時中華大地烽煙四起，軍閥割據，最后到了香港定居。”
“蔡廉仿家學淵源，繼承父業，對周易和堪輿研究甚深，逐漸成為港島有名的堪輿師父，你也知道香港三教九流，蔡家難免碰上不講理的，有一次曾經求到我，我出手幫他解決了麻煩。”
“只要我在香港，蔡廉仿每年都會拜訪一兩次，他有個兒子叫蔡伯勵，也繼承了蔡家這門風水學問，雖然今年才二十六七歲，卻已經在香港小有名氣了。”
“如果你需要，明日我叫人通知他們，讓他們幫你看看，或許有些幫助。”司徒老爺子道。
韓藝珍知道外公是好意，畢竟香港這邊的人篤信風水。
韓藝珍笑著道，“外公教導過我‘兼聽則明’，或許真有幫助呢，那麻煩外公幫我打個電話。”
老爺子笑了笑，“吃飯，多吃點，從米國來這里，天天吃中餐吃得慣嗎？”
“呵呵，我的胃口是中西合璧的。”韓藝珍笑著道。
......
翌日。
韓藝珍的隊伍又多了兩個人，一個五十多歲的中年人，身穿一身灰布長衫，另外一個是二十多歲的年輕人，穿著一身西服。
這兩人就是堪輿師父蔡廉仿和他兒子蔡伯勵。
眾人又轉了幾處地方，最后來到獅子山下那片地，兩位外國設計師不停看地圖，蔡廉仿和他兒子蔡伯勵則在附近轉了一圈，拿著羅盤定位，不時聊上兩句。
韓藝珍看向兩人，問道：“蔡師傅，您覺得這里環境如何，適合建博物館嗎？”
蔡廉仿把羅盤交給兒子，道：“韓小姐，說實話，這里建設博物館，其實有些浪費了。”
韓藝珍微微詫異。
“為什么這么說？”