個人的能力總歸是有限的，王小明這個低調的百億富豪能做的只有給受災的人們捐款捐物。
王氏集團向受災的各國官府捐贈了價值三千萬的糧食衣物和個人防護用品，以及兩千萬支各種抗生素，之后就是擴大王氏孤兒院的規模，接納更多災區的遺孤之后便不再關注災區的情況了。
不是王小明小氣，不舍得捐助更多，而是在驗證了系統的正確性后他需要花錢的地方太多了。
他想要建立一個大型的生存基地來盡可能的保住一些人類的火種，還要囤積盡可能多的物資，更重要的是他要想辦法把自己的生存基地打造成一個擁有一定工業自給能力的小城市，系統明確告訴他，在末世之中想要生存下去依靠的不是那些囤積的物資，而是要有自給自足的循環能力。
而想要做到這一點需要巨大的投入，王小明做過測算，自己那百億身家對這么一個巨大的工程來說只是杯水車薪而已，他不但不能多捐款，還要盡快的賺取更多的財富才可以，畢竟他已經浪費了太多的時間。
有時候他會忍不住吐槽：“億萬身家有個蛋用！”
（這種描述方式統稱為凡爾賽？）
系統把末世的風險分為三大類：
天災，**以及系統也無法確定的危險。
天災**并不可怕，找個安全的地方建個堅固的堡壘，在物質充足的情況下組建一支強有力的隊伍來保護自己并不困難，天災有堅城，**小心點也能消弭，真正讓王小明擔心的是未知的危險。
恐懼來源于未知。
人類是很膽大的生物，只要弄清楚一些事物或是現象的本質，人就不會害怕，可一旦人們不了解的東西出現，刻在基因里的趨吉避兇就會顯示出威力，感性戰勝理性的結果就是恐懼，進而引發慌亂，人們也就進入了進退失據的狀態。
進退失據是很危險的，可以讓人失去思考的能力，原本有辦法解決的事情在人們亂了章法的時候也就變得無解了。
《烏合之眾》是一本很不錯的書，王小明有幸拜讀過。
在書中，勒龐闡述了群體以及群體心理的特征，指出了當個人是一個孤立的個體時，他有著自己鮮明的個性化特征，而當這個人融入了群體后，他的所有個性都會被這個群體所淹沒，他的思想立刻就會被群體的思想所取代。而當一個群體存在時，他就有著情緒化、無異議、低智商等特征。
這也就是為什么會有人說人群在遇到一些特殊事件的時候，無論其中有多少聰明人，但其中如果有一個傻子，那么人群的智商上線就是那個傻子的原因。
此話雖然偏頗，滿含調侃的意味，但也有一定的道理。
就比如社會上突然出現的隱藏土豪王小明王老板，人們在廣播新聞和報紙上知道了這個百億富豪只捐獻了三千萬的善款和物資，但卻沒有人說他小氣。
因為在捐助時王氏集團專門搞了個大型的新聞發布會，請來了全球上百個媒體的記者。
王氏集團的公關部門對王小明的捐款額度一語帶過，著重強調了兩千萬支抗生素的價值。
這些抗生素的市場均價為每支五萬單位售價一百塊，所以王老板捐出的物品總價值超過了二十億，相當于捐出了五分之一的身家，給記者們一點好處，媒體上的王老板就變成為了支援災區險些破家的大善人。
伴隨著災區的消息，王老板的大名也傳遍了世界。
結果就是全世界人民都認識了這么一位充滿愛心的慈善家。
年輕，多金，有愛心，成了人們對他的第一印象。
而實際情況是除了一千萬的真金白銀，那些醫療和防疫物資都是王氏集團自家的產品，所有成本加在一起也沒有超過兩千萬。
現實就是這樣，王小明用低廉的成本給自己立了一個近乎完人的人設，還順利的讓大眾認可了他的人設。