于是他們嘗試著用藤蔓去纏繞自己的獵物，并在胡亂纏繞的過程中發現了藤蔓可以打結。
這看似是一個小小的發現，實際上確是文明發展的重要一步。
“繩子”這種原初的工具的發現比出現一種新的武器要重要的多，從表面上看它只能幫助束縛野獸或者提高古猿們隨身可攜帶物品的數量。
但實際上，其真正的作用在于，古猿們終于有了自己用來記錄信息和計數的工具。
“結繩記事”的方法在藤蔓的作用被發現以后，很快便出現了。
最開始一個繩結代表一個果子或者一只獵物的尸體，后來變成了一個大繩結代表一只獵物的尸體，一個小繩結代表了一個果子。
通過繩結，古猿們第一次有了表達數量的方法，第一次有了表達大小的方法。
古猿們終于不用再靠原始的叫聲，親身示范的行為這種傳遞信息效率極低的方式來交流了，藤蔓很快就變成了比樹枝要重要的多的工具。
每一只誕生下來的古猿幼崽除了需要學習覓食筑巢等基本行為外，使用藤蔓的方法也成為了它們的必修課。
古猿們還在不停的探索藤蔓的其他用途，一條繩子同時能夠綁住的東西可不是只有一種。
他們發現藤蔓能夠連接兩個不同的物品，于是嘗試著把所有能夠用繩子綁住的東西都試驗了一遍。
令人啼笑皆非的一幕出現了，它們用繩子綁住了自己的手腳，于是只能在地上蠕動；它們用繩子綁住兩根樹枝，卻發現并沒有什么用后就將之拋棄，于是錯過了一件名叫“雙節棍”的武器；它們把石頭和木棍綁起來，滿意的發現堅硬的石頭也可以隨著樹枝一起揮舞，就是偶爾會打到自己……
可惜的是秦言此時還沉迷于研究物質要素，沒有關注這一場創造力爆發的文明盛宴，在以后也只能通過觀看時光之河留下的歷史影像來重溫這一段里程碑也似的歷史。
可以說繩子的出現，真切的改變了古猿種族的未來，“連接”這個特點爆發出了不亞于“表達信息”的作用。
古猿們的大腦在活用繩子與繩結的過程中也得到了充分的鍛煉與開發，逐步的展現出其應有的作用。
就在古猿們發明繩子這一工具之后大約三百多年，生活在海域底部的紅魚人也學會了這一工具的使用，只不過古猿們使用的繩子是藤蔓，紅魚人使用的是一種類似于海帶的水生植物。
智慧一旦被啟迪，文明之潮便源源不斷的流淌而來，沒有任何人能阻擋。
繼工具與記事方法的發明之后，另一個關鍵性的文明節點也在這文明之潮中逐步開始發力。
私有化出現了！