亂！亂！亂！
位面中亂成了一鍋粥！
千百年來傳承下的狩獵與采集的古老秩序正在崩潰，部落中的原始人類像是被一根蘸著鹽水的鞭子抽到了身上，刺痛著跳了起來。
圖形文字與遍野尸骸的警示使他們對外界充滿了警惕，威脅已經真切的降臨到了身上，原始人類們試圖尋找方法來對抗這種威脅，智慧卻還不足以考慮到那些復雜的計劃，他們只能遵循應對天災的方式來戒備這一次危機。
大量的資源被采集起來制作成更多的武器，孕育更多的下一代，人們第一次將目光轉向圖騰所對應事物的另一種探索的道路上，這種道路名叫“殺戮”
狩獵工具正在向“武器”發生蛻變。
當思路發生轉變之后，那些曾經被他們視為危險的需要拋棄的存在，重新踏上了文明的舞臺。
有毒的植物與動物材料被涂抹到了石斧與石矛上；火不再只存放在部落神圣的火塘中，而是被點燃像拋擲石塊那樣拋出去；已經被馴化了一部分的野獸被指示著向敵人發出攻擊……
還未等真正大戰的開始，那些曾經對原始人類還有一定威脅性的野生動物先倒了霉，它們首先成為了那些原始武器的實驗品。
恐怖直立猿對于環境的破壞力正在得到體現，現在的他們可沒有什么環境保護的概念，大量的能夠威脅到原始人類生命的野獸和昆蟲，正在以被屠戮殆盡的方式清繳出人類生存的土地，唯有那些溫順的曾經被所有獵食者捕食的草食動物被保留了下來，被原始人類所獨占。
在秦言看來，這些原始部落都有點反應過度，有一句話能很好的形容他們目前的狀態：一朝被蛇咬，十年怕井繩。
與曾經的種族篩選競賽不同，現在的原始人類以部落的形式生存，聚居地通常是固定的，就算領地范圍再怎么擴大，能夠接觸到一兩個他部落都算是運氣較好的。
以現在部落文明的方式，等到滅除另外一個部落，并將那個部落的所有獵場都納入自己控制的范圍之內，至少需要耗去他們數百年的時間。
這是由當前的文明形態所確定的發展速度，原始部落發展到極致，能夠承載的文明人口數量也絕對不會超過數萬人。
事實上以焰部落為代表的定居型部落文明，現在面對的問題并不是可能存在的其他部落，而就在與他們自身。
開拓聚居地的行為雖然幫助他們解決了部落人口越來越多的問題，卻也帶來了新的問題：首領和巫快管不過來如此眾多的族人了！
秦言的化身曾待過的焰部落時期，部落總人口大概有四五百人，刨除年老者與年幼者，真正能夠參與到狩獵與采集活動中的成年者只有兩百多人。
這兩百多人被分成了七八個狩獵隊，一個狩獵隊十幾人，絕對不會超過雙手雙腳之數。
部落的巫與首領再聰明，也不能跳過語言的限制，直接進入到“數學”這種基礎科學被正式確立的階段。
人口增長到雙手雙腳都數不過來之后，他們尋找到的方法是從繼承者中選拔出新的首領，帶領多出來的人前往拓荒。
拓荒帶來的死亡威脅使人們暫時忽視了一個關鍵性的問題，可等到分化出去的人越來越多，這個問題的重要性也在逐漸拔升。
分出去的巫與首領會帶著族人在新的聚居地立足，擁有的人口也繁衍生息，經過時間的發展，體量會逐漸恢復到與之前的部落相差無幾。