姜藥輕輕吟完自作的新詩，再喝一杯，往事如潮，酒性正高。
不久，忽然暗夜中有人語聲傳來，聽起來人還不少。
姜藥立刻屏聲斂息。
卻聽一人說道：“此番真是天意成全，不想姜水就安全了。若是找到神農赭鞭，那就是潑天一筆大財，保管我等百年不愁資源。”
又一人說道：“切莫太報希望。我等墓修，講究緣法。赭鞭的消息時隔太久，焉知早就不在此處？”
等三人道：“不錯。這消息多少萬年了，赭鞭多半已經不在這里。我等只能抱著試試看的心思，不然，希望越大失望越大。”
姜藥聽到赭鞭，頓時心中一動。
他不禁想起了華夏古代關于神農的神話，《神農鞭百草》。
《神農鞭百草》說的是神農鞭藥的故事。
神農用赭鞭來鞭百草，播百谷。鞭子一抽，就知道所有植物的五行和平毒寒溫之性。哪些草木可以為藥，哪些草木可以為食，清清楚楚。
而那鞭子，就叫神農赭鞭。
難道，這些人是來尋找神農赭鞭的？
可是，神農乃是遠古時代的圣人，距今年代不考，應該有幾百萬年了。這么久遠的時光，他就算真有一只叫赭鞭的法寶，也不會留在衣冠冢。
再說，這么重要的東西，姜氏如果知道，怎么可能放在神農衣冠冢？如果姜氏不知道，那么既然姜氏都不知道，這些盜墓者如何知道？
不對。
姜藥想到這里，忽然心中一動，立刻推翻了自己的推斷。
因為，他自己也曾經是個盜墓賊。
就他的經歷來說，很多家族的失傳祖物，后世子孫往往沒有文物販子知道的清楚。
比如華夏清宮遺寶，“文物學者”所了解的，一定比滿清酋長后裔了解的更多。
無他，人家就是吃的這碗飯。這個行當，首先就要掌握“文物情報”，也就是“淵博”，“八面風”。沒有察幽探秘的本事，你知道哪里有東西？誰家有東西？
所以，多少萬年的事情，神農后裔子孫未必知道。而盜墓者，未必就不知道。
姜藥思考間，但聽空庭生響，腳步橐橐，一群黑衣人魚貫而入。
這群人的打扮，姜藥不是第一次見，赫然就是鬼冢門。
西域有兩大墓修門派。這兩大門派，都曾被武閥剿殺，只剩下殘部。
丘山堂殘部已經歸附了大明山，近年很少出活。而鬼冢門殘部，卻還在荒山野嶺間辛勤出沒。
傳聞，鬼冢門的門主，是修煉風水道的高人，還是研究古史的學者，但是誰也不知道他是誰。
姜秀城曾經就是鬼冢門的墓修。
這群鬼冢門的墓修剛好十人，九人是武真，領頭的是一個武神高手。
顯然，他們能組成一個陣法，足以對付任何武仙以下的強者。
武真級別的高手，在武修中已經是極少數的存在，走到哪里都算高級修士了。
可是鬼冢門竟然一下子出動了這么多武真高手，還有一個武神，足見實力仍然不弱，而且很重視這次的任務。
那個武神修為的帶頭大哥，來到距離姜藥不遠的一個亭子，直接擺上酒菜，眾人圍坐著，低聲交談的喝酒。