“大伯！”面對楊堅，楊集也沒有什么好隱瞞的，便說道：“從古到今，世家門閥掌控了教育，他們的子弟衣食無憂，可以全心全意投入到掌心之中，所以代代出人才、代代高高在上。而寒門子弟、普通百姓連讀書識字的機會都沒有，如何與世家子弟競爭？世家門閥發展至今，掌控了越來越多的生存條件、學習條件、仕途晉升之路，使天下官員都出自世家門閥，他們以聯姻、師生、從屬、結盟等等關系組成了一個又一個強大利益同盟，在維護、提升他們自身利益體系之時，卻棄朝廷的利益不顧，歷朝歷代的皇權每到衰弱之時，他們便無視朝廷政令，甚至操控了朝廷。由于朝堂內外的官員都是他們的‘自己人’，便是皇帝也不得不淪為他們的利益傀儡。”
“想法很好，可是這談何容易啊？”楊堅苦笑道：“世家門閥知道他們的優勢在哪里，所以極力打壓寒門士子、嚴格把控了教育，根本不給寒門士子、普通老百姓讀書學習的機會。老百姓讀不到書，就不能明理、不能當官，如何與他們爭？”
楊集肅然道：“世家門閥為何能夠壟斷教育？為何天下人才都是出自名門望族，而寒門士子很難出頭？我認為原因在于學習成本太高，寒門士子尚且對昂貴的書籍望而生畏，最底層的普通老百姓對于讀書更是連想都不敢想。如今而用來書寫的紙張要么是貴得要死的宣紙，要么是質量極差的竹紙，兩者都難以滿足書籍、知識的大力普及。所以我去找些紙匠研制品質如宣紙好、價如竹紙低的新紙。只要有這種新紙，那么大隋人人有書讀、人人都讀得起書，也能使大隋人才來源多樣化，而不用過于倚重世家門閥。”
其實在大隋王朝，說“富文富武”才合理。大隋的文化載體主要還是竹簡、帛書、絹書、宣紙書，書籍的價格十分昂貴，學文的成本不比學武低多少。
所以世家天下用來形容大隋王朝十分貼切，世家門閥不但壟斷了官職、權力，還把文化傳承也壟斷了，他們掌握了大隋王朝的權力、掌控了世間最頂尖人才，給寒士入仕、晉升的門縫不斷萎縮，使寒士、底層官員心中充滿了怨氣。
這類人從來不去考慮時代大背景、官場權力構成，更不知道皇帝也需要妥協，甚至連皇帝為他們的努力也一概視而不見，只知道抱怨皇帝不行、抱怨皇帝不公平，然后跟著各個世家門閥、名門望族打出的口號，人云亦云的對皇帝口誅筆伐。當他們心中的怨氣、怨念達到一定程度，只需一個小小引子，便能爆發出來，心甘情愿的當世家門閥的馬前卒，淪為顛覆一個王朝的炮灰。
要想改變這種被動的局勢，其實并不難，畢竟印刷術本身不需要太多技術含量，只需用廉價的竹紙印刷一份正確引導輿論的報紙即可。
但是楊集眼下并不準備去打破，一來是皇族和關隴貴族的關系十分緊張，幾乎到了水火不相容的程度了，如果再把山東士族、南方士族也惹毛了，那么這天下離亂世已經不遠了。二來是先行者通常沒有好下場，楊集可沒打算做商殃、主父偃這類先行者，或者說，楊集不準備親自去做。
但是涼州是大隋王朝吸納西方文化的橋頭堡，可以借胡商、胡人之名，先把改變大勢廉價的紙張、書籍研究搞出來。然后借助王府遍布天下的商隊，把廉價的書籍、紙張交給各地商人銷售，以農村包圍城市的方式發行天下，當如火如荼的大勢形成，世家門閥想阻止也阻止不了。
就算有人倒霉，那也先是為財而死的商人，這與楊集何干？
楊堅聞言，心中一下子火熱起來，目光灼灼的看著楊集：“金剛奴，你對這種新紙有把握嗎？”
楊集也不好把話說死，笑道：“還沒有試過，我怎么知道？”
其實自蔡倫以樹皮、麻頭、舊布、漁網等廉價物料改進造紙術以來，除了紙張質量有所改善外，也為后來廣用植物纖維造紙提供了條件。當時間進入魏晉南北朝以后，植物纖維造紙更是層出不窮。枸皮做的皮紙、藤類纖維做的剡藤紙、桑皮做的桑根紙、稻草做的草紙等紙張層出不窮，但這些紙張各有缺陷，都不能擔負起承載知識的重任，直到宣紙出現，它特有的潤墨性和滲透性，就讓達官貴人如癡如醉。