“面對這些實力雄厚的人，即使是皇帝也要步步退讓，若不退讓，這些人要么集體上諫；若是皇帝還不讓步，他們則發動自己的實力和影響力來哄抬物價，令天下陷入一片恐慌之中；更甚者，有人為了逼迫皇帝讓步，以養匪自生的方式來兵諫。至于武舉這個創舉之所以偉大，并不是說它有多么的新穎、并不是說沒有人想到、更不是沒有人不知它的好處，而是此舉動搖了、觸犯了太多人的利益，大家生怕自己成為作法自斃的商殃，所以盡皆默然不語，然而圣人卻不顧所有實力雄厚者的反對、強硬將它推廣，這說明什么？說明許多人會因為武舉而變得心思各異，這個代價可不小呢！”
楊集說這些，并非是無的放矢，而是要讓這些武舉受益者知道皇帝與他們是一路人，阻擋他們晉升的人，并非是皇帝，而是把持了地方官場、阻礙社會進步的世家門閥，雖不至于令他們變成楊廣和大隋的死忠分子，但最起碼，能夠在他們心中播下一顆仇視世家門閥的種子。
諸人盡皆緘口不言。
“士農工商”是持續千百年的社會架構，“士”可以單純的說是士族，也可以說是所以的大世家大門閥，他們這一群人，才是這個國家事實上的掌控者、才是這個體系的既得利益者，同時也是天下穩定的基石。正是因為“士”的不斷鼓吹與鎮壓，才使“士農工商”這個架構才會毫無動搖的延續至今。若是哪個皇帝、哪個大臣妄圖去改變，必然引起整個社會的混亂。
所以楊集說得半點沒錯，至少現在來說，楊廣所推廣的武舉，就得罪了掌控軍隊的關隴貴族集團。這么一想，也使單雄信等人終于意識到楊廣為了推廣唯才是舉的用人理念、為了給寒門庶族一條通天大道，究竟得罪了多么多的實力雄厚者。順此推演下去，關隴貴族要是聯手兵諫，或許不會使兵強馬壯、富有四海的大隋帝國覆亡，但是引發一場蔓延整個帝國、各個階層的動亂，幾乎是可以肯定的。
過了半晌，秦瓊有些不解的向楊集問道：“大王，數百年前，如今的世家門閥未必是什么好出身，門第之見真的很重要嗎？”
“這些東西說起來很麻煩。總之一句話，任何一項規則，都是歷朝歷代統治者為了維護國祚長久延綿，而制定出來的。只不過歷朝歷代都知道民為重，乃是一國之本，所以統治者制定出來的規則令百姓獲良多。因為他們知道只有百姓的日子好了，天下才不會亂、皇朝才能長久延綿下去，所以皇帝和百姓的利益是一致的。而世家門閥，本身就是一種破壞平衡、破壞公正的存在，他們的處世之道是先有家、后有民、有國，在這三‘有’的前提之下，才會分君王之憂。既然先有家，那么他們在行事之時，無形的偏向自己的家族、偏向自己的親朋好友，而他們的偏向，都是從百姓手中剝奪過來的，比如說田地、糧食、官位、權力、地位等等。”楊集見眾人聽得認真，便繼續說道：“可是文武職位是有限的，站在高處的世家門閥自然不允許寒門庶族來分、來搶，若是他們把這口子打開，人口基數龐大的寒門庶族很快就能令他們的優勢蕩然無存，所以他們強烈要求先帝發布禁書令、要求圣人廢除武舉。”
秦瓊還是第一次聽到這種‘皇權和世家、百姓的利益論’，而且還是出自于“天下第一世家”子弟之口，他想了想，又問道：“照大王如是說，世家門閥豈不是天下之毒？”
“世事無絕對，任何一件事都有正反兩面。”楊集耐心的解釋道：“至少在寒門庶族擔不起重任的時候，世家門閥為朝廷輸送了大量急用的人才，正因為有世家官員在穩定地方，才使朝廷可以心無旁騖完善國制、開啟民智、為寒門庶族創造機會等等。若是在權力上，進入皇帝和世家門閥、寒門庶族共治天下的局面，是于國有利、于民有利的。但是這么一來，卻是等于要求世家門閥把一半的權力、利益讓出來，世家門閥又如何允許把到手的權力和利益拱手相讓呢？”
楊集望著單雄信，笑著說道：“這道理其實很簡單，比如你有良田萬頃，朝廷忽然之間卻要你把五千頃分給老百姓，你雖然仍然過著富足的人上人的日子，但你會同意嗎？”
楊集最后這一問，令單雄信啞然，他當然也是不愿意的。
旁邊的黃君漢見單雄信頗為尷尬，便接過話頭，問道：“大王，可有折中的辦法？”