得擴大女幼師的隊伍，同時保持男幼師占較大的配比，不然，將會這世俗所不容。在進京前得完成內部師資隊伍的建設，平衡方方面面的關系，時不我待。能發展為女幼師的目前只有陳茶丹與陳音柔兩個，遠遠不夠，而找有一定文化基礎的女人進行培訓，這難度實在太大了。宋時文盲95%以上，女的文肓占比絕對超過99%，文化導向就是女子無才就是德嘛。
在永安縣內，唯一有可能找到識字女人的地方，唯有桐江書院。樂正云秀把教學的內容交給其它人負責，自個去拜訪桐江書院的院長方今。
院長方今倒十分開明，這十分容易理解，由桐廬舉家搬到這里辦書院，心中自有一團熱血。樂正云秀說明來意，方院長立即表示贊同說：“吾有三個小女，都已嫁人，早年跟著老夫讀過幾年書，倒都粗通文墨，她們今天剛好在老夫這里探親，不妨見個面，只是她們的夫家也是書香人家，是否愿意讓她們赴京師拋頭露面，得看云秀院長如何說辭了。”
方院長的三個女兒分別叫方文蘭，方兮竹，方雨菊。男孩取名按輩份，女兒取名就自由多了，三個女兒名字中有蘭竹菊，獨缺一個梅字，樂正云秀猜測有可能她們還有個姐姐，只是早夭折了。在古代，兒童的死亡率很高，即使帝王家也難以幸免。
怎么才能說服她們呢？樂正云秀在路上已想出了一個主意：她們丈夫的前途。宋時考試是在卷上直接寫名字的，考官一打開就能看到考生姓名，所以，其中頗有些操作空間，如名氣大的，得到皇上或文壇大佬贊譽的，錄取的概率就比一般考生大得多。另外，如有功于國家，皇上可直接賜下功名。她們的夫婿雖說是才子，可去應試，得中進士的概率微乎其微，整個方家從大宋立國以來才五個進士呢。
“你們可以與夫君一起跟我去京城，教的都是朝中大臣與達貴的子女，自然地，會認識他們的父親，有了這層關系，你們的夫君想不揚名也難，你想一想，考官翻開卷子一看，我兒子的老師，自然會拿紅筆一圈，高中了。”樂正云秀口燦蓮花，先透露了自個來自千年后的特殊身份，說明皇帝不日就會下旨召見自個，又指出科舉是他們夫君人生的唯一出路，說：“朝為田舍郎，暮登天子堂。靠文章，更靠機緣，到京城邊教學子邊陪夫君，也可免夫君被京城的花花世界所迷。”
京城教坊與青樓中多美女，這句話說到她們心里了。對，得盯著他們些，以免他們進京趕考后陷入溫柔鄉中。三人最后答應過幾日參加幼師培訓。
三天后，樂正云秀組織學生以歌聲歡迎她們的到來。
《幼教之歌》
明凈的教室，
悠揚的琴聲，
那一張張天真幼稚的笑臉，
傳來的歌聲悅耳動聽。
我教孩子們把歌唱，
煥發熱愛他們的激動心情，
幼兒教師的重任在肩，
書寫未來的桃李人生。
現在，參加幼師培訓的，女的有方文蘭，方兮竹，方雨菊，陳音柔、陳茶丹。男的有陳正非、項有晴、周阿黃、衛龍斌、任水流、楊公落、董云炎等十多人。當然，京城里另有一個識字率較高的婦女群體，就是教坊與青樓里的角兒，但引她們入幼師隊伍，必然會激起各名門望族的劇烈反感，現在時機沒到。第一期隊伍這么多人應當可以打開局面了。雖非兵強馬壯，但辦一個兩百學生規模的書院，勉強可以運行了。
樂正云秀給幼師們編的第一本教材就是孩兒心理學。要會教小孩子們，必得先懂孩子，大人小孩一樣的教，不可能有好的效果。