那塊地表面上有完善的沙漠植被。四十七個金屬塑料大棚種植園，可以用太陽能自給百分之五十的能源，當然也對接外界電網，而在地下的則是十六個五十米深度地下建筑，有著大量倉庫。水源連接著地下河流。而且某些地下區域專門鉆井到99米作為墳地。
各個時代的東方人雖然對一些消費品觀念不同，但是還是有一些貫穿了時代的共性。而這種共性，衛鏗兩世為人體會的非常深。
儲蓄！有效的儲蓄。哪怕自己用不完，但能留給后人做個念想。
而現如今，回顧歷史。在東方的大部分民眾中，“儲蓄即為希望”的概念從來沒有動搖過。這和西方“自由即為希望”有著極大的不同。
在21世紀，這兩大概念發生了巨大的碰撞。西方社會丟掉了就業型經濟，公民所謂的自由在“輿論轟炸”下變成了偽自由。而東方陷入了通脹——“儲蓄變成了偽儲蓄。”
所以主世界當代在回顧第三次xxx（全面核對摧）的時候，認為一切在雙千禧年第一個世紀上半葉就開始了。
……
衛鏗是東方人，所以關注東方問題。也就是儲蓄失效問題。
主世界近古史：東方社會在雙千禧年前，從一開始賣鞋帽的開放到后來幾十年變成世界工廠。一開始的確積累的是資本，但后期達到了全球格局所能容忍的持有信譽上限，積累的只是外匯貨幣數字量。這個讓東方得到限制的格子，就是全球軍事格局，全球其他諸強總和的美系海軍，數百個軍事基地畫出來玻璃天花板。
當換取的國際貨幣對外不能換取技術，在資源購買時又受限，常年勞動創造產值，變成了消費型社會奢靡的揮霍。這導致出口實際上沒有換取所謂“創新科技價值”，反而一直是被輸入通脹。
所以東方經濟內部主要貨幣在大趨勢下不具有保值性！
數十年內，雞蛋從一兩毛錢漲到了一塊錢。所謂的中產階級只能恐慌的將貨幣換成當時唯一可能保值的不動產（房產）。
而年輕男孩追女孩子，每周幾次下午茶、火鍋就要花費五百。一個月單純要為了在異性面前體面就必須要有月凈支出三千的能力，而資本創造的各種“有意義”的節日，給了所謂制造“浪漫”的機會，更是要額外消費。
而這些消費最終還不一定有成果，因為男、女的思想，自從開放后一直被外部逐步攻陷。
當東方大江大河繁衍的這個勤勞民族驟然發現，儲蓄沒用。結婚生子寄希望于未來也變成空談。
那么十數億人口中的青年人勞動力也就只能選擇躺平。這躺平，就相當于這場超限國戰中，大量非戰斗減員了。
相對于上個世紀下半葉冷戰，新世紀上半葉涼戰雙方同樣付出了慘重代價，東方在對抗中負重顫抖，也再次應承歌詞讖言：xx到了最危亡的時候。
……
衛鏗在潘多拉位面的工作重點，是帶領災變后的大眾團結、求存，對抗外來侵入，解決溫飽的問題。——那是衛鏗對潘多拉世界的承諾。
衛鏗在神州位面的任務重心，則是要將國軌推回建設積累的道路上，讓普民的希望可以重新掛鉤至儲蓄，生子。——而這則是衛鏗一直沒有消散的執念。
大漠中的風沙仍然在喧囂，目前固沙設備還在一塊一塊的打入草格。
中午吃完飯后，衛鏗將鐵飯盒放在了沙土中刷了刷。沙土將飯碗刷的干干凈凈。
連續多日的操勞，讓衛鏗從潘多拉返回來的紅潤臉蛋再次變得灰撲撲的。