國格與國格是不同的，人格和人格也是不同的。
~在諸多位面中穿梭的主世界，與奧法存在的多元宇宙是對等關系。
而衛鏗這類在位面大戰中最頂級的意識存在，與這個世界的神祇也是對等的。只是衛鏗的性格太老實！容易被這里的家伙真給當成凡人了。
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衛鏗頓了頓：“的確，我都不缺，但是現在這么做？拒絕？”
白靈鹿：“請保持距離。和神祇打交道，一定要警惕十足，他們給的東西，必然會讓您付出代價。哪怕再宣揚秩序正義的神祇，都精于算計。”
在街道上，衛鏗看著那些手放在胸口朝著神明祈禱的人，默默地點了點頭。
衛鏗：“明白了，在這個世界上做事情，不能求順風順水。任何以我為主推動的事情，神在其中摻和多了，在結果達成后，我的“要素”在整個事件的鏈條中比重將下降。”
白靈鹿沒有繼續長篇大論，點了點頭：“對頭，那么不打擾你了。繼續你的計劃吧。”
……
在監察者空間這邊，當白靈鹿掛斷后，秦曉寒不禁問道：“你怎么沒對他說那件事情！”
白靈鹿表情平淡：“對他，該說的都說了，別的也用不著說，說了反而討人嫌。”
現在監察者團隊對衛鏗任務的總體分析如下：
衛鏗達成工業概念的行為，很可能形成弱神力神祇，運作好一點也有可能是中等神。但其實，如果按照最有效的攻略去做，是可以到達強神力神祇的。
這是因為，衛鏗完成工業概念時，需要多方合作。
比如農業的合作上，以及以正義神殿信譽為基礎的倉庫上，衛鏗都留有余地，而這些“余地”都會被其他相關神祇拿下。
白靈鹿所謂的“該說的都說了”，其實也就包含了與神祇合作達成工業概念，會讓神力削弱。
例如新芽女士一樣，她只能管植物發芽，新生等少量的職能。所以做不到東方“社稷”這么個霸氣的概念。
衛鏗將工業看成穩定社會的必要程序，是心善的體現。
但是心善，有時候是成神的絆腳石。
地中海系方面確定“工業”神格，能創造大量財富，同時也能掀起戰爭。
這樣的神職，更能激發信眾的愿力，更強大。
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這其實也是東西方哲學的差異性。神格是西方對重點概念的概述。而東方則是講“道”，“道”不是什么重點，道是無處不在的一種要素，道不是孤立的。
這就如同東西方作畫藝術差異：西方的畫上來就有一個中心觀察點，而在欣賞時，則是掛在畫展上，讓每一幅都具有觀察中心的畫相互對比。東方則是畫卷，卷軸中緩緩展開的山水畫，采用的是環視全局的視角。
衛鏗不是不懂得歷史上工業什么時刻表現的最有沖擊性（近古時期，幾次世界大戰是工業冷酷強大的具現化），但還是站在全局概念中挑選了一個最和諧的。
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所以對這次任務，白靈鹿平淡下是不爽的！
因為安排給衛鏗的這個工業神格，筐子太小了，壓根就顯現不了衛鏗這貨固有的全局展開能力。在潘多拉位面衛鏗有多強？工業，農業，科技，教育，軍事，謀略，固然每一項都是他自己講的所謂中人之姿，但是整合在一起是排山倒海。
所以在穿越前，白靈鹿對自己的姑姑埋怨道：“秦天放是瞎指揮。多元宇宙根本不適合衛鏗展開。這次投放，多半是平平無奇。要是有那么一星半點展開了，他（衛鏗）就能把我們看似簡單的事情，搞得慘烈無比。”