監察者空間，將這段話翻譯給了塞恩斯。
并且提示了塞恩斯：本方作為大河系文明穿越者，默認工業發展是一個歷史問題。在主世界近古時代，東亞文明主體作為后發國有著漫長艱辛的追趕記憶。
作為后發工業國，在技術紅利都被先發國家吃掉的情況下，看到了太多同起跑線的國家，例如四小龍、南亞、南美，都跌跌撞撞進不了工業時代。故衛鏗對“工業化”一詞的社會理解是獨特的。
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但是塞恩斯對這個解釋并不滿意~因為，他認為：衛鏗在這個位面絕對是先發工業國家。
【在衛鏗的理論中，這個先發毫無意義。這個世界上的生產力有多種實現途徑，可能還比“工業”更加先發更加便捷。在奧法師甚至是神祇掌握技術優勢的時候，想在這里維持一個工業社會，比主世界帶著近古時代的中東各國趕英超美還難。】
塞恩斯和衛鏗出現了僵持。
他要的是推動試煉，但衛鏗顯然和他的“卓越”方案背道而馳。
山貞咳嗽了一下：“我這邊已經有先進的奧法裝備支持。卡瑞特殿下，您這邊是否需要“機械”的幫助。”
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按照霓虹的語境：他們比華夏文明更加含蓄，或許說他們更加“陰濕”。
華夏文明的混子們喜歡用“不確定”來回應。也就是，不先給“是”“否”的結果，而只是擺個態度。真正的“是”“否”，以及最終是否兌現承諾，中國的大爺們，要看“自己心情”。
至于霓虹這邊，基于恥文化，他們無論什么時候都會給予“是”“肯定”“愿意提供幫助”的回答，但是這種看似不會拒絕，其實是等著你來拒絕。
就像一個霓虹人，他無論什么時候，都會問你是否需要幫助。但是你要看他的情況，他很多時候，在等著你鞠躬說：“謝謝，不必了！”
如果，你不會拒絕“客套”的霓虹人，也別指望他會真心幫你。你會發現他的“幫忙”全程打醬油。
哦，當然了，如果你把槍懟在他腦門上！那肯定好使。就像主世界近古時代，楊基佬們直接駐軍東京灣。
他們悲催的發現，楊基佬真的不理睬他們客套，真的讓他們幫忙攤派“駐軍費”“國債”后，
也就只能幫楊基佬和盟友，幫到自己自殺率全球第一了。
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所以山貞現在，對衛鏗提出愿意提供機械，這絕不是真的“愿意幫助”，
而是表達自己已經得到賽恩斯這邊的幫助了。
當然，衛老爺沒把山貞所謂“提供幫助”當一回事。還是那個原因，霓虹文化太陰濕。
誰特么把霓虹人的“保證”“承諾”當一回事，是核廢水喝多了。
近古時代“承諾福島已經穩妥安置”，是流傳到了27世紀的典故，專門用來形容“說話等同放屁”。
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這場三方會談中，體現出了這樣一個特點，
科學想要領導。——出生于時空一族的塞恩斯，天生卓越，想要在這次時空探索中展示才華。
工業想要維系平衡——衛鏗老爺，死死的將自己定在中人之姿上，在這個陌生的位面是小步快跑，杜絕任何大的錯誤。
至于機械則是不想要阻力（麻煩）——山貞希望這次升神中，不要有大麻煩。面對“科學”與“工業”的個性沖突，他頗為無奈。