山中無甲子，寒盡不知年。
林清羽自從得到《道經》之后，便開始潛心參悟，力求盡快轉修，重鑄根基。
《道經》全名為《太上無量混元得道寶經》，是可以結成數種道果，直指超脫的無上功法。
而林清羽在接受了《道經》的功法傳承之后還驚奇的發現，《道經》竟然能夠根據修煉者的自身條件，自行演化適合修煉者本身的修行方法。雖然大方向都是奔著功法最終的幾種道果而去，但是細節上會更加適合修煉者本身。
而《道經》作為無上功法，更是在有一個人修煉的情況下，不會再有第二個人修煉成功，具有唯一性。
每每想到了這里，林清羽也不由得扶手稱妙，連連贊嘆，大能們的智慧果真不是自己這種凡夫俗子所能想到的。
《道經》雖為無上功法，但是在凡俗境的基礎部分并不是多么的晦澀難明，林清羽僅用了一年的時間，變完全參悟透了從鍛體到筑基境界的部分，而后便開始轉修。
轉修功法不是要散功重修，而《道經》中也記載了如何由其他功法轉修成《道經》。
《道經》所修成的真元名為無量混元真元，分屬先天，可演化為諸多大道，而由于此功法主要根據三清天尊的功法所推演，所以修煉《道經》日后能結成的諸多道果中，就有玉清混沌無極元始道果，太清太極陰陽道德道果，以及上清末運混洞靈寶道果。
此外還有數種道果，各種玄妙暫且不一一細說。
而林清羽修行《道經》所擁有的無量混元真元，本身包含無極屬性，是無極混元大道的體現，可以專修，也可以演化為由先天無極演化而來的多種先天大道，如先天五太，即太易，太初，太始，太素，太極。以及混沌，陰陽，造化等。
而先天五太又與先天五德，即圣德，福德，功德，陰德，道德以及先天五運，即命運，末運，截運，劫運，滅運等大道互為生克。
五太，五德，五運等先天大道共參，未來成就自然不可限量。當然，林清羽不會跟傻子似的好高騖遠，剛開始修行自然要循序漸進，由先天五太開始，逐步修煉，所以在金丹之前，林清羽要做的的事領悟五太精意，打磨自身無量混元之氣，在境界金丹的剎那，演化無量混元為先天五太。成就五太金丹，
這也是林清羽在參悟玩《道經》后，給自己定下的目標，走前人老路，固然可以按圖索驥，少走彎路，但別人的道終究是別人的，既然有了新的發展道路，林清羽自然也想拼一把。
雄心壯志誰都有，林清羽雖然是一個喜歡安逸，性子隨和的人，但卻也并非胸無大志。既然都已經有這樣的機會了，成佛做祖想想也不錯不是嗎？
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《白山黑水養氣明心經》所修來的真元質量上遠遠不能和《道經》的無量混元真元相比，所以當開始運轉《道經》后，便見白山黑水的真元飛速的開始消失，而大概每二十份的白山黑水真元才勉強的化作一份的無量混元真元，還是看起來十分稀薄的。
所以在最后，林清羽那些在自己看來還算渾厚的真元當完全轉化之后，在丹田氣海中就僅僅剩下了不到嬰兒拳頭大小的一個底子。