沒辦法啊，縱觀佛門成立以來，敢在靈山腳下斬妖除魔的，也就大德大威王佛一脈。
世人皆知，兩百年前，大德大威王佛與西牛賀州顯化，化身為大威明王、大威天龍菩薩，立下大威天龍寺一脈。
至此，西牛賀州之中多出了一種聲音，那便是大威天龍的龍吟聲。哪里有妖魔作亂，哪里就有大威天龍的聲音響起。
佛門百脈，能為西牛賀州斬妖除魔者，也就大威天龍寺一脈，由此可知大威大德王佛在民間的風評如何。
以前都是救苦救難的觀音菩薩，現在則是救苦救難的大德大威王佛。
無上智，無上力，降伏一切魔，渡盡一切劫難，這句話，已經概括了大威大德王佛的權柄了。
“都起來吧，以后見我莫要行跪拜之禮，就是入我廟宇、見我神像，也無需跪拜，也不要以金銀供奉，更不要為我塑造金身。
“泥胎也好，木雕也罷，不過是外物罷了，沒什么區別。”
“金銀于我如泥沙，若要拜我，心誠即可。若想求我庇佑，不生作惡之心，不為惡事即可。”
有道是心誠則靈，越是心誠，產生的愿力也就越純凈。所以，跪拜帶來的力量，遠不如發自內心的力量強大。
至于勸眾生為善這點，姜塵從不會強求，他的底線很低，人生在世，不求為善，但求不為惡
若世人皆不為惡，那這世上，就不知少了多少罪孽，多了多少幸福的家庭。
“這”
眾人聞言，有些遲疑。
不要金銀的佛，大家還是第一次見到。
見眾人不語，姜塵繼續說道“真正的佛，會普度眾生，會救苦救難，會帶領眾生走向解脫。你們說，這樣的佛，他需要金銀嗎”
“于真正的佛而言，眾生的笑容，比任何金銀都要珍貴。”
“只有魔才會喜歡金銀，會逼迫信徒變賣所有的家產，為他們打造金身，供他們享樂。”
“也只有魔，才會把自己的快樂建立在眾生的痛苦之上。”
“現在的西牛賀州，就有不少天魔假佛之名，行斂財之舉。”
“正如巨乘佛法所言，中君無主而一意外求，塑泥雕木，歸心于幻，拜釋伽魔，小乘魔，大乘魔，鬼神魔，緇衣魔，諸有身色相如來菩薩羅漢比丘尼及余皆為魔，起寺造塔，紿人家產，所造惡業，萬萬深重，無非魔相。”
“魔門猖獗，非但會假冒佛祖，就連靈山之上的一應菩薩羅漢比丘尼，他們也都會假冒。”
“魔佛混雜，真假難辨，以至于世人認不出真佛假佛，分不清真經假經。”
“這也就使得了西牛賀州中，不少佛門弟子習得假的佛經卻不自知，反而以為這是佛門真傳，不惜一切代價的收斂金銀，為諸佛打造金身。”
“殊不知，此舉已落入魔道。”
“正如波旬對佛祖所說，末法時代，我之子孫，披你袈裟，壞你教義”
s終究是負罪感占了上風，我還是爬起來碼字了。如果連一天4000字都做不到，那還寫個屁的。
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