他要的是輪回，那件合三件混沌至寶而成的無上至寶，所孕育的魔神之軀，才能滿足他的胃口。
胃口大，這才對嘛。
心有多大，上限就有多高，若是心不夠大，何以踏足頂峰
盤古為大道之子，實力冠絕三清混沌魔神，但姜塵相信，那由輪回孕育而出的魔神之軀，就算不能堪比盤古大神，也將超越其余混沌魔神。
至于超越盤古大神，姜塵就只是想想罷了，他自己也知道不現實。盤古大神是力的化身，代表的是力量的極盡，為大道之下最強。
比盤古大神更強的，也就只有永恒的大道了。姜塵要是比盤古大神更強，那不等于修成了永恒境界。
嘩啦啦
轟隆轟隆隆
先是水花聲傳入姜塵的耳中，接著，就是震耳欲聾的轟鳴聲，驚濤駭浪一般，將他從悟道中驚醒。
勐然回過神來，姜塵發現，不知在何時，自己已經置身于時空長河之中了。
時空河水洶涌而來，浩浩蕩蕩的從他身上沖刷而過，卻沒能撼動他分毫，他的身體，依舊牢牢的立在時空長河之中。
這就是準圣的境界，踏足時空長河，任由時空的沖刷而不動分毫。這一刻，姜塵修成了準圣，成為了一名準圣初期的修士。
而下一步，就是斬出三世化身中的一具，從而步入準圣后期的境界。這一步一點都不難，起碼對斬三尸的修士來說。
所謂的準圣初期，其實就是一個過渡階段，一般而言，根本沒有多少準圣會停留在這個境界。
修士在突破這個境界的瞬間，立即就會斬去三尸中的一具，從而修成準圣中期的境界。
能夠邁入準圣境界的，肯定具備了斬尸的資格，所以，正常的準圣一突破，就是中期的境界。只有那些不正常的準圣，才會停留在初期。
什么叫不正常的準圣就是那些沒有找到合適的先天靈寶寄托三尸的準圣。所謂的斬三尸，就是將善惡執三念寄托在先天靈寶之中，然后再將他們斬出，化為三尸化身。
而用來寄托三尸的先天靈寶極為重要，不要求它們是一套的，那也不能是屬性相沖突的。
不然的話，彼此屬性沖突，那以后想將它們融合在一起就麻煩了。而不能融合，如何成道，如何修成混元大羅金仙的境界
選擇寄托三尸的先天靈寶很重要，所以，有不少修士哪怕是突破到了準圣的境界，也沒有找到合適的先天靈寶。
斬三尸關乎著未來能否成道，肯定是不能將就的，所以，他們寧愿停留在準圣初期，也不會貿然突破。
準圣初期這個境界就是由此而來，專門為這些人準備的。
姜塵修煉的雖然不是斬三尸之道，但他自創斬三世之法與其類似，同樣需要三件寶物承載化身。不過，姜塵需要的寶物已經籌齊了，倒是無需在準圣初期這個境界耽擱。
三尸之中，善惡易斬，自我難明，這說的是善尸與惡尸容易斬出，而代表執念自我尸卻不好斬。
善惡是相對的，也可以說是一體兩面，沒有絕對的善惡，只有相對的善惡，有時候善也是惡，惡也是善。
正因為二者的特殊關系，善惡二尸只要隨便斬出一個，那剩下的一個要不了多久，也能輕易的斬出。
所以，只要是修成了準圣境界的人，早晚都能邁入準圣后期。
倒是自我尸要斬去執念，這點能夠做到的人就少了，很多準圣都是卡在這個境界。
斬三世之法，不斬善惡執，斬的是過去現在未來，這三者之中，以過去最容易斬斷，未來最難斬斷。
過去的自己，始終弱于現在的自己，自然很容易斬出。現在的自己，實力與本尊一樣，想要斬去，需要費一番手腳。
而未來的自己，實力還要強于現在的自己，想要將其斬出，那就麻煩了。以弱勝強，本就不是一件容易的事，更別說還是戰勝更強的自己。