看到上清神符，化仙池眼中的懷疑，這才散去，朝姜塵道歉道：“是貧道多心了，還望道友海涵！”
姜塵搖了搖頭，道：“無事，貧道這一身佛光，確實扎眼了些，道友有所懷疑，也是正常。”
這化仙池，怕是不知道當今佛祖就是昔日的截教大師兄多寶道尊，不然的話，就是姜塵有上清神符在手，想要解釋清自己的身份，也是一件麻煩事。
因為他會懷疑，這上清神符，是多寶道尊給姜塵的。
……
許是覺得尷尬，化仙池轉移話題道：“這佛門的普渡之法，果然可怕，輕易的就扭曲了別人的心智，還讓人不自知。”
何謂不自知？
就是自己被人度化了，自己卻沒覺得有任何的不妥之處。而且，被度化之人，除了無比虔誠姜塵之外，其余的表現，皆與平時無異。
這就很可怕了。
三界浩瀚，度化之法眾多，但卻以佛門的大普渡術為最。尋常度化之法，雖也能讓人臣服，但被度化之人心智難免受損，日后難成大道。
可唯獨佛門的度化之法，沒有這方面的隱憂，它是發自內心的讓人去信仰佛門，去接納佛門，成為佛門的一份子，并不會對身體造成任何的損害。
也是，西方二圣創造大普渡術的初衷，乃是為了壯大西方教，若是度化來一批心智有缺之人，他們又如何能壯大西方教？
大普渡術，這涉及到了心靈之道的力量，異常的玄妙，故而能操縱人心。
不過，佛門的普渡之術雖強，就是玄門也不能勝之，但這神通，也不是沒有破解之法的。
就見姜塵看了一眼化仙池，說道：“大普渡術確實很強，但也沒有道友說的那般可怕，那儒家的立命之法，就是此神通的克星。”
“若是儒家大儒親至，莫說是我，就是如來佛祖來了，親自施展大普渡術，也是難以撼動其心。”
“倘若是儒家半圣親至，那靈山上下，無人敢對其施展普渡之術，生怕被儒家浩然正氣反噬，落得個形神俱滅的下場。”
“而且，儒家的微言大義，正是大普渡術的克星。任你如今虔誠，在儒家的微言大義之下，也要回歸本我。”
姜塵這可不是在說笑，當年儒家七十二賢在儒家圣人的帶領下，遠征西天靈山。
他們以微言大義撼動佛門根基，以浩然正氣破滅所有佛法，差點就把佛門給滅了。
最后，若非西方二圣出面，佛門在儒家的攻擊下，早就沒了。
化仙池久居海外，倒是不了解儒家，如今聽姜塵這么一說，心中不由對儒家起了好奇心。
“儒家，微言大義嗎？”
“倒是沒有想過，世上竟然還有能克制佛門神通的手段。日后若是有機會了，一定要見識一二。”
儒家確實很好，手段也很強大，但姜塵心中，卻沒有一點要學習儒道的想法。蓋因，此法比太古武道還要狠絕。
修煉太古武道，的確很難長生，但到底還是有一線希望的。可儒道修士，是真的不得長生，徹底斷了長生之路。
強如儒家圣人，幾乎滅了佛門，可最終，還是黯然長逝。非是死于他人之手，而是自然老死。
這就可怕了。
圣人有多強，姜塵雖沒見過，但也能想象一二。差點滅了佛門，都還能活著離開西方。這可不是西方二圣的脾氣夠好，不想殺他。
而是儒家圣人的實力夠強，強到西方二圣都留不下他的地步。
如此強橫的存在，最后竟然是老死，儒家不得長生，由此便能看出。
僅是不能長生這一點，就讓姜塵對儒家敬而遠之。