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          三八四 鬼道與神道(2 / 2)

          有此好處在,天道就算不支持香火神道,也不會出手打壓。

          且,香火神道出現之后,姜塵便能在各城各郡設立城隍廟,立下城隍一職。

          城隍者,守土禳解之神,保境安民之神,掌管生死之神,監察官民之神。

          設立城煌神,使人知畏,人有所畏,則不敢妄為。

          除此之外,城隍手下還配有判官、陰兵、鬼卒……分管人生死,壽元增減、善惡報應等事務。

          若有水災火患、鎮疫療疾之類兇事,也可求城隍庇護。

          總之,城隍神的權力很大,在自家的地界上,就好似一個小號閻王一般。

          確實如此,所謂城隍神,就是幽冥界派往人間的諸侯,他們在人間辦公,有著自己的管轄地。

          若轄地之內有人死亡,先要往城隍廟走上一遭,清算完功過、罪孽之后,再由城隍廟統一送到地府,前往奈何橋輪回轉世。

          而轄地之內若有妖魔害人,也是先由城隍廟出手。若城隍不敵,自可上報于幽冥地府,由他們負責處理。若地府不敵,再上報給天庭,由天兵討伐。

          城隍廟的存在,可謂是大大降低了幽冥界的負擔。

          畢竟,三界這么大,每日里隕落的生靈更是不計其數,若全部交給地府處理,就是累死他們也處理不完。

          這也是為什么,幽冥界屢屢有暴亂發生的原因了,實在是人手不足。

          而姜塵,亦可通過此法,悄無聲息的染指幽冥界的權柄,與神道的至高權柄。

          此計妙就妙在,就算別人看穿了,也無力阻止。畢竟,姜塵是在人間布局,而不是在幽冥界。

          姜塵之前,誰又能想到,僅在人間落子,不往幽冥界而去,卻能染指幽冥界的權柄呢?

          成為酆都大帝,姜塵就有了號令鬼神之能。在人間設立城隍,他在人間也有了根基。再加上神霄府,天地人三界姜塵都已經成了氣候。

          三者合一,就等若姜塵同時具有了號令雷霆、奴役鬼神,統率眾神的權能。如此,他再進一步,就可問鼎紫微大帝之位。

          這是一條成道之路,姜塵亦可憑此成為天地至尊。

          ……

          九霄體系,酆都體系,二者一生一死,可謂是囊括了陰陽兩界。

          待姜塵的計劃成功,那天上是他的人,地下也是他的人,人間的神也是他的人。

          整個三界都在他的掌中,他要是想成為紫微大帝,誰能與他爭?這不是什么陰謀詭計,這就是王道,以大勢壓人。

          天地至尊之位,豈能用陰謀詭計成之?

          須得天地大勢加身,方能成就。

          姜塵的計劃一旦功成,非但他能得到好處,上清宮的一眾弟子,也能得到好處。

          上面有人,下面也有人,那不就是能在三界橫著走了嗎?誰人敢惹?一旦招惹上了上清宮弟子,那天庭地府皆不容你,真就是上天無路,入地無門。

          姜塵這是要將上清宮打造成一個龐然大物,以此來成就自己與上清宮的一眾弟子。

          ……

          ………………

          心念一動,姜塵周身陰氣滾動,繼而化成六尊龐大的身影。

          這是他以酆都體系凝聚出的六大化身,分別執掌紂絕陰天宮、泰煞諒事宮、明辰耐犯宮、怙照罪氣宮、宗靈七非宮、敢司連苑宮。

          此之謂六天鬼神,也被稱之為幽界幽君。

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