“祖師，五境之上可有門檻？”
書院后山小樓前，有一座白石堆砌的涼亭。
涼亭里，李希燭將自己記下來的那些陌生文字寫了出來。
一旁，慕容黑開口對李希燭發出一個問題。
五境之上，是否還有門檻？
“這是一個好問題，我可以給你兩種答案。”
李希燭一邊寫字一邊回應道。
他一眼就看了出來，慕容黑已經跨入到了天人四境。
接下來，對方只需要完成無量三境的積累，就能去推開神門了。
“愿聞其詳。”
慕容黑恭敬的行禮，然后乖巧的站在涼亭里的一角。
隨后，李希燭先是用手指了指天，說道：
“跨過那片海，推開那扇門，走進去，不死，便是五境之上。”
他說的是自己。
神門三關之境，第三步的修為，超凡脫俗，逾越五境。
但是這樣的五境之上，并沒有什么道理可言。
因為這只是環境帶來的升華，而并非是自身的修行成果。
說完，他又指了指地，在慕容黑不解的眼神中，說道：
“不去天空，永在大地，以人間為路，以五境為基，走出一條條不同的境界，這同樣是五境之上。”
讀過修行史的人都知道，人間五境并非憑空而生。
五境中的任何一境，都是古代的先賢們一步一步開創出的產物。
那么，時間還在繼續流逝下去。
人間修行者的智慧也會在一代代的繼承中積累。
那么，五境就絕不是盡頭，還會出現更多的天人境界。
只是，根據修行史的記載，從第一位五境之人推開神門之后，人間的修行智慧似乎就陷入了停頓。
后來的修行者，大多都只是向往著修成五境，然后登天推神門。
至于創新，因為不再被需要，所以不復存在。
李希燭給慕容黑說出了兩個答案。
前者還能理解，后者卻讓慕容黑一頭霧水。
想了想，他猜測的問道：
“師祖所說的后者，是否為無距？”
無距。
一步千里，天涯海角皆在腳下。
擁有了無距境，修行者整個世間便再也沒有了遙遠距離的概念。
然而，李希燭卻搖了搖頭，說道：
“不是，無距只是人間外道，而非真正可以讓修行者超凡升華的大道，這個道不入五境，不入天人。”
“縱然是修之大成，也不過是多一種能力罷了，對修為境界沒有多少提升的效果，更別提五境之上。”
“只是，想要在人間逾越五境，恐怕并非一代人能夠做出的事了。”
他的話有道理，五境已經很完美了。
精，炁，神，意，量。
代表著修行者所擁有的一切發生了升華的五個境界。
同時，這也是修行者通過觀察人間天地和自我天地的最終成果。
即便是李希燭，都在宏觀的領域上看不到任何的前路了。
不過，這個世界除了肉眼可見的宏觀領域之外，還有著看不到的微觀領域，很少有人能夠去發覺。