“陸賈《新語》是首開了兼采名家之長的風氣的，書中強調德政，仁義，具有濃厚的儒家色彩，同時，又強調無為，主張治國無聲，這一點是具有黃老思想的，我個人覺得，還是少說了一點，“建國強盛，辟地服遠”這還有法家的功利思想！”
周院慢悠悠的講述著，學生們正在齊刷刷的做著筆記。
也有幾個學生有些茫然，我們究竟上的是中國史學史還是思想史？怎么感覺這些東西都此曾相識呢？
這在歷院是非常常見的情況，無論什么課程，總是有著重復重疊的地方，只是每門課程的研究方向是不同的，基與同一個歷史事件，因為研究對象不同而得出的結論也不同。
周院已經開始講述秦漢時的中國史學特點，陳艾聽的非常認真，他認真的記錄著老師所講述的東西，周院隨即講起了賈誼。
“賈誼同樣如此，吸收了儒，黃老，法三家的思想，從他給文帝的上書里，我們就可以看到這一點，“禮者禁于將然之前，而法者禁于已然之后。”，亦儒亦法的思想，是此時最大的特點...在晁錯，賈山，乃至漢文帝的身上，這種特點都是有體現的。”
“我認為，總結了這個學術特點的正是司馬談。”
周院坐在椅子上，看著下方的學生們，喝了一口熱水，慢條斯理的說道：“誰能總結一下這個時代史學的特點呢？”
立刻，就有不少學生舉起了手，躍躍欲試。
他們都希望能在課堂上給老師留下一些好印象，這樣起碼不容易掛科，而史學史又具有一定的難度，大家也就更是希望能得到老師的喜愛。
在歷院諸多老師里，周院算是一個格格不入的人，他做什么事都是一副漫不經心的樣子，永遠都是那平靜的表情，喝著自己的熱開水。學生們都說他不像是來教學生的，就是來上班的，每天打卡上班，上完課就急匆匆的離開。
對任何事情都是不屑一顧。
也有學生說，周院在年輕的時候是非常厲害的，名聲比王院都要大，后來似乎犯了錯，然后就變成了現在的這個樣子。
對一切都不太在意，只是混日子，這位老師從不點名，也不管你上課聽不聽，反正他講完自己的東西然后離開就好了。
歷院里各種傳說很多，大家也不知道是否該相信。
這些傳聞就一屆一屆的往下傳，總是有學長拉著學弟們談論著那些傳聞，享受著他們那驚訝的目光。
周老師平時都不怎么讓學生回答問題的，不過，王院最近開會，要求老師們通過學生們的課堂表現來打平時分，周老師也就開始提問了。
不過，平心而論，他這提問是真的沒有水準。
因為這問題的答案他剛剛才說過，特點就是集采百家之長，同時兼并儒，黃老，法的思想。
作為全學院最佛系的老師，周老師隨意的讓幾個學生起來回答問題，大家回答的都差不多，周老師點著頭，默默的在筆記本上給了他們分數。甚至都不聽他們說完，在他們起身的時候就開始打分了。
就在這個時候，陳艾舉起了手。
周老師看著面前這個學生，他知道這個學生，這個學生很有名氣，周老師平靜的看著他，腦海里再次想起王院的叮囑，他遲疑了片刻，看著陳艾，說道：“陳艾，你來說吧。”
大家都有些無奈，你陳艾還缺這點平時分嗎？這都要跟我們來搶？
周老師拿起筆，就要打分，陳艾卻開始回答了，“您給出的答案是錯誤的，完全錯誤。”
“秦亡漢興，多數為布衣出身的劉邦統治集團，對建立鞏固的中央集權和穩定社會秩序等問題是缺乏足夠的重視和深入思考的。”
“在陸賈講述《詩》，《書》，說明治國方略當改變的時候，劉邦還沉浸在武力奪取天下的亢奮中，對治國的方略表示極大的不屑。”