不是蘇城懷疑他,實在是因為寶鼎里面若當真關著的是軒轅墳三妖,她們會只和柳夫子說說話嗎?在說話的時候說不得就夾雜一些陰謀詭計。
“真的就說說話。”
柳夫子如實說道:“雖然說我們都是魂魄,但是她們在寶鼎之中,和我有一層天然隔閡,就算是我有那么心思,也沒那個力氣啊,我就當是她們的閨蜜,每天在一起說說笑笑,談論一下過去現在的事情,享用一下民間的香火,日子過得很是安穩,誰料想周天子忽然就要拆我的廟宇,所以我才會不顧一切的沖入天子皇城,想要奪回自己的廟宇。”
平靜日常—失去日常—奪回日常。
蘇暢看著柳夫子,如果你再有一個【亞撒西】的特性,說不定真就大有可為了,只可惜是個沒腦子的,進入周天子的皇宮里面,不知道人前顯圣,彰顯靈異,反倒是殺了五百多個人,日常生活已經是一起不復還了,等到進入陰曹地府的時候,還不知道能不能出來了。
蘇城看著在八卦中擺放的鼎,圍繞著八卦圖轉了一圈,說道:“六五之吉,離王公也,看樣子這么多年,你們都是在這個鼎中庇護,方才能夠安然無恙……”
六五之吉,離王公也,這是周易象辭里面的話,意思就是六五之爻處于上九之下,就像是人在遇到災難的時候,可以通過依附天子而得救一樣。
這一卦在周易上的意思,也主要都是講究依附,就像是百草依附山川,山川依附大地,日月依附天體一樣,正是因為有所依附,才能夠保障自身。
鼎中的三妖一句話都不說。
蘇城身在鼎前,看著寶鼎上的九州圖案,說道:“如果沒有猜錯的話,這一個鼎,才是真正的九州鼎,那么給你們布下陣勢的人,應該是姬旦?”
蘇城所說的姬旦,是姬昌的第四子,也是姬發的弟弟,當年的姬發在滅掉了商朝之后兩年便死了,而姬發的兒子尚幼,真正奠定了周朝基礎的,完全都是姬旦,也是后世稱呼的周公。
曹操詩句中的周公吐哺天下歸心,說的就是這一位。
周公掌權之后,曾經卜都定鼎,那時候周公所營造的首都就是洛邑,九鼎也是在那個時候就開始放在洛邑的,而如果能夠將九鼎和周天子處擺的九鼎混淆,也只有這一位了。
“沒錯,就是周公將我們安置在這里的。”
寶鼎之內傳來一女子幽幽之音,隱約間蘊含無數纏綿之意,單單一句話語,就像是一個鉤子一樣,已經將人的心給提起來了。
“怎么,你要來到這里鏟除妖邪嗎?”
女聲幽幽說道,里面蘊含著無數的婉轉嬌柔,哀情艷思,簡直要將人的骨頭給化了一樣。
“沒……我只是好奇。”
蘇城體內有三道元神,縱然一道留在老君那里聽經文,剩下的兩道元神也能保證自己不被一切幻法所迷。
妲己的背后是女媧娘娘,蘇城當然不會來到這里鏟除妖邪,得罪女媧娘娘,今天跟著來到地宮這邊,是純屬好奇。
“這不過是我們和周朝的默契罷了。”
女聲幽幽說道:“適才你所說的話是周易,自然應當知道,當年的姬昌術數精深,能知后來之事,正因如此,他才會促成了妲己進宮,也才有了我到了紂王的身邊,讓紂王敗壞他的江山。”
“事成之后,我當有一劫難,抹去因果,而周朝便應庇護我,一直到周朝覆滅,我脫劫而出,就是這么簡單。”
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