金丹大道的始祖可以追溯到老子，很多丹道大師的思想來源，便是老子的道德經。
所以金丹大道不是旁門左道，而是道家正宗。
感應之后，便是內丹境。
結丹之前，還有數個小境界，作為結丹之前的準備。
陸離一看異常繁雜，有好多晦澀的術語。
陸離只是粗略一看，便合上秘籍，現在才胎息后期，感應期之后才是內丹，等有空再慢慢研究。
“看來這金丹大道，還和普通的練氣修仙不一樣。”陸離喃喃自語。
練氣修仙中的金丹境界，應該只是一種力量達到質變的變化。
而不是像陸離這種天人合一，五行具備的大道金丹。
金丹大道不能與練氣修仙中的金丹相比較。
前者是一個極大的境界，以后的大道都以金丹為基礎，后者只是成仙之前的一小階段而已。
同時陸離也發現了，修煉的過程中需要配合丹藥，通過丹藥和練氣的配合，才能夠修煉成功。
對于服用丹藥，陸離其實并不排斥。
世人都說服藥丹藥是外物，修道不需要依靠外物，而是憑借自身。
對于這種說法，陸離嗤之以鼻。
人生下來便是依靠外物而生，頭頂天空，腳踏大地。這算不算依靠外物？
呼吸空氣，喝水吃飯，這又算不算是依靠外物？
甚至是修煉者吸收的天地靈氣，日精月華，釋放法術需要的天地感應，這又算不算是外物？
如果說哪個人能夠不依靠外物成仙，陸離是一點也不相信。
除非是那些在混沌未開之時，便已經成道的圣人。
除此之外，便沒有不依靠外物成仙成圣的人了。
所謂依靠外物，只是在特定條件下的詞語，比如一個人不好好服氣打坐，光是嗑丹藥，那這句話當然使用他。
比如說不能暴飲暴食，指的是這種吃飯的方式對身體不好，而不是說食物本身不好。
如果因為暴飲暴食傷害身體，而不選擇去吃飯，這種行為只能說沒有腦子。
陸離一旦修煉金丹大道，那么肯定是內外兼修，兩者并行，這樣自然不能說是依賴外物，只能說是合理使用外物。
一處昏暗的房子中。
里面空無一人。
房子的大廳擺在一個法壇，法壇的香火蠟燭還在燃燒，似乎時常有人照看。、
吱呀！
木門被悄悄打開，一個男子探頭進來。
遮住右眼的黑色短發，面容英俊蒼白，氣質有些陰沉，此人正是石少堅。
他趁著父親休息之時，來到這個擺放法壇的地方，就是想要拿一樣東西。
石少堅看著四周無人，隨即輕手輕腳來到法壇面前。
法壇的中間供著一個銅鈴鐺。
這鈴鐺看起來有些年頭了，表面呈青黑色，上面刻著玄妙復雜的符文，鈴鐺尾部穿著一根發黑的紅繩。
石少堅看到鈴鐺的那一刻，眼前瞬間一亮。
他要找的就是這個東西。
五鬼搬運術的鈴鐺。
這個五鬼搬運術非正統的搬運術，正統的搬運術一般請的是固定有名有姓的鬼，幾乎每個道士使用五鬼搬運術，請的都是這五個鬼。0.