是的,在瑞曼蘭德這個世界里,人們根本就沒有“擬神”的觀念,所有信仰的信徒都認為“擬神”就是真正的神靈!
維克托對“奧秘共研會”這種超前思想也震驚不已,因為他們幾乎觸及到了鳥嘴男人傳授給自己的秘密。
事實上,“擬神”是一種現象,只是魔典主人汲取信仰的工具。
因為“奧秘共研會”的傳播,只在上流社會中進行,所以他們的人數其實不多,以至于輕易的就被薩拉森多神教的主流教派給一鍋端,只有三教徒幸免于難。
接下來就是關于那本古樸的書籍了……
據鄧肯所說,這本書籍是“奧秘共研會”里最為神秘的道具,據說里面藏著魔典誕生的秘密。鄧肯作為皇家科學院的教授,負責保管這本古樸的書籍,然而從開始到現在,他們都看不到書籍上寫了什么,只看得到自己三人簽下的名字,沒有維克托能看到的那個用于“平行連接”的符文。
“奧秘共研會”在之前的研究中認為,古樸書籍一定連接著某種超脫現實世界的高維世界,他們將其稱呼為“虛境”。
所以在一開始,鄧肯他們召喚到黃蒼后,以為召喚來的是“虛境”中的超凡存在,類似鳥嘴男人那樣的。所以他們才會下意識的將黃蒼當成是“邪神”,對他言聽計從。
再說說之前,當奧森蘭的集會地址被摧毀時,鄧肯和皮特在密特拉,道爾頓也不在奧森蘭。
這里就不得不說說道爾頓了,維克托在接下來與他交談中得知,對方竟然在十二主神教里擔任了高階職位——白司祭……
能勝任這個職位的巫師,至少就要達到六階。
如此厲害的人物,當初是怎么要加入“奧秘共研會”的?他可謂是前途無量才對。
了解完了三人與“奧秘共研會”的事情后,維克托還是回到了剛才的問題——如何重組教派,積累信仰。
關于這一點,維克托在交談中年闡明了自己的觀點:“首先,奧秘共研會的名字不能繼續用了……”
三教徒聽后沉默,特別是鄧肯,他對當初的結社是懷有深刻感情的。
“我覺得執書人的提議沒什么問題,畢竟現在‘奧秘共研會’是出了名的邪教,我們不能再掛它的名號了。”道爾頓說道。
皮特趕緊問:“那么我們需要取一個怎樣的名稱?”
維克托捏了捏面具的下巴看向他,然后又看了一眼鄧肯。
“以你們學者的身份作為掩護,成立‘科學研究組織’。”維克托面具下的表情露出了一絲笑意,“我們從來不搞什么‘邪神信仰’,而是在研究使整個世界進步的科學,即便是教會對我們不喜,也拿我們沒辦法。”
聽到維克托這話,三教徒幾乎都明白了他的意思,這是在打掩護,實際上背地里該做儀式還是要做儀式……
“是的,以鄧肯的研究小組為基礎,成立‘三位研究社’。”維克托將自己想好的名稱說了出來,“由此來吸引高素質人才的加入,循序漸進的改變他們的思想與信仰,以合理的方式給他們灌輸某種形而上學,讓他們信奉‘天’。而在對外的稱呼上,我們可以稱這種學問為‘哲學’。”
三位研究社……三名教徒默念了一下這個名字,一開始覺得有些古怪,但不知道為何,三人越念卻越是順暢。
“這種方式,其實與你們當初選擇成員的模式很類似,都是在上流社會中招募人員,所以規模肯定不大,我目前把它定為招募‘核心成員’的手段。但,為了與五大教會對抗,我們必須得爭取最為廣大勞動人民的信仰……所以,我們還需要通過某些市井的方式,來傳播主的福澤。”