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          筆趣閣 > 武俠小說 > 妖魔鬼怪入我圖 > 第一百八十四章 「清源妙道寶誥」與「如意玄壇真誥」

          第一百八十四章 「清源妙道寶誥」與「如意玄壇真誥」(1 / 2)

          幾天里,吳奇大多數時間都在對黃天取經。

          情報的重要性在婆娑世界無比重要。

          悶頭修行當然也是一條路子。

          但在很多時候,選擇比努力更重要。

          因此吳奇拼命榨取黃天所知的一切信息,以幫助之后做決斷。

          讓他意外的是,這吃鬼人貌似兇神惡煞,其實卻既有耐心又不厭其煩,可以說是一個非常稱職合格的老師。

          吳奇問到的地方他一一詳細作答,此外黃天還會補充提醒一些重要地方,叮囑他不可忘記。

          比起甩手掌柜的嚴長老,只知道要求刻苦修行的戢水龍女,黃天要更加具有教習師長風范。也不知道是不是大限將至的緣故。

          以貌取人,的確有失偏頗。

          最令吳奇意外的地方是,不死道君修的神煞竟然和自己不同。

          不死道君修的不是「青龍」,卻是「金匱」。

          金匱煞:閽者祭禮,魅力超凡。

          正因這一道奇妙的神煞,不死道君擁有一種奇妙的讓人折服追隨魅力,這才能輕易收納一批忠心耿耿的天君與道兵。

          哪怕他不幸殞命,魑斂鬼王與黃天依舊對舊主萬分緬懷,無不盼望有朝一日他能死而復生,重現世間。

          吳奇聽得一頭霧水。

          既然不死道君不是修習體魄極致的「青龍」,那他到底是怎么做到肉身不滅的?

          “是化形術。”

          話說出口,黃天又糾正了一下:“不,是化形術的更進一步,名為「清源妙道寶誥」,耗費一千香火,便能學會。”

          “這門法術頗為神異,能短時間里能變得無常圖內天君或道兵,從里到外一模一樣,天道都無法甄別,說是神術都不為過。”

          吳奇心里一凜:“前輩是說,連同體質、術法都……”

          “不錯。”

          黃天感嘆道:“所以才說,這是一門神術。”

          吳奇只覺得有點口干:“也就是說,如果無常圖里有一名道兵或天君,擁有非常強悍的軀體……那么這一道術法也能將其在不死道君身上模仿出來?”

          “當然。”

          黃天咧嘴,露出細密如野獸般的牙齒:“這就是「清源妙道寶誥」的力量。掌握之后,就相當于有了一百零八個化身和法術,因此道君千變萬化,金剛不壞,不死不滅。哪怕應對天劫,也能針對性地變化,穩穩抗住。”

          吳奇心說壞了。

          自己摸錯了路子。

          不過他轉念一想,掌握了「青龍呪」,軀體本身強度更足,就沒有那「清源妙道寶誥」的時限,更加穩定。

          通過詢問黃天,吳奇大體搞懂了不死道君的術法搭配。

          「金匱」神煞讓他能夠迅速敕封道兵,乃至收服天君,再以「清源妙道寶誥」完全變化為強力天君道兵的模樣,選擇針對性的形態,以應對不同局勢。

          如此一來,術法搭配就變得極其豐富,想要從術法或法寶上克制不死道君,就變成一件幾乎不可能達到的任務。

          不死道君思路清晰,術法威力巨大,層次性強,可以說是一套完成度極高的斗法策略組合。

          但以吳奇的實際狀況而言,這種路子卻是不適合自己。

          首先,他的道兵里并無那種一己之力改變戰局的威懾式力量。

          重陽、小張都是妖帥初期,李宓妖將中期,筆千言妖將初期,留在蜀縣駐守道君像的黃四郎更是只有妖兵中期。

          才加入的黃天強歸強,但卻是聽調不聽宣,雙方有約定,更像合作伙伴,而非手下,難以依仗充當打手。縱使撕毀契約強迫為之,只會惹出更多麻煩,帶來隱患。

          吳奇的斗法核心是道君符。

          同樣消耗一千香火,他還可以觀摩《黃道鍛體玄蘊地煞真解(道君符注)》。

          吳奇詢問了一番黃天。

          “《地煞真解》的道君符么?”黃天皺眉:“若是要修「清源妙道寶誥」便不能進一步修《地煞真解(道君符注)》,道君柱中的術法有許多分支,但要修行到高深處的神通,乃至更高層面的化神相,僅能專精一門入道。”

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