吳奇說贏，黑白君沒有任何質疑。
更奇怪的是，吳奇隱隱感覺，黑白君似乎有辦法確認自己所說。他已見過各式光怪陸離的神通與化神相，毫不懷疑這種手段的存在。
坦誠就是最簡單有效的辦法。
面對提問，黑白君那邊一陣沒說話，似乎在思考從何說起。
過了一會兒。
“香火，本質是供奉愿力，而愿力是世間生靈以自我意念勾動天道形成的「弦」，每一份「弦」單獨都很微弱，但若能將成千上萬的弦聚集于一處，便能撥動天道。”
“三教修行各有依仗，儒士用文光、佛修看功德、道士憑先天一炁，這三者都是天道在不同層面展現出的多重形式。就如月在水中、鏡中、眼中、詩中一般，不同角度與方式觀摩，所得所知特征各有差異。”
“文光、功德、先天一炁都是「弦」的另一種名稱，只是各行其道，各有修行體系。”
“修為較弱時，「弦」很少，更多是積累和尋找機緣。”
“修為日漸高深，踏入元嬰時渡劫，不論三教還是妖鬼都會觸碰到一縷天道，從而漸漸認知到修行本質，修行與天道的關系。”
黑白君將香火的源頭與原理娓娓道來。
吳奇仔細聆聽，盡數記在心中。
黑白君突然話鋒一轉：“那么問題來了，「弦」到底要怎么波動天道呢？微弱的意念又是怎樣去推動那種高高在上的力量？”
她一陣子沒說話。
吳奇這才反應過來，黑白君是在問自己，而不是如以前老師一樣自我提問自我回答。
他沉思片刻：“這似乎與神道很像，人們通過禱祀將意念祈愿傳入某一位神祇那里，從而祈求得到庇護……難道說，是神樞？”
“「弦」觸碰的地方是神樞？”
吳奇有幾分吃驚。
“猜對了，可惜沒有獎勵。”
黑白君不緊不慢地說：“所謂天道，本就是由道樞構成的婆娑世界之網，既能庇護萬千生靈，也能阻隔外來天魔。”
“道樞周圍，環繞著眾多神樞。若將婆娑世界看做一個人，那么道樞就是這個生命的脊椎骨，承上啟下，內外協一。”
“眾多支脈從道樞上誕生，延展到婆娑世界的每一個地方，覆蓋山河湖海，峰巒丘陵，每一條支脈都是一條大道，被籠統稱作三千大道。”
“每一條大道上又有許多細小分支，這些分支有另一個名字，叫做神樞，神祇來來去去，神樞永不停歇。”
“只要天道不毀，則大道不滅，神樞不止。”
“普通生靈雖然弱小，但仍然可以制造出「弦」，以此向萬千神樞祈愿，但真正觸動的卻是天道。”
“神祇即是天道之下的執行者。”
她停頓了片刻，繼續道：“再談道君香火，本質亦是「弦」，只是得三清機緣的補天圖，因此可以聚弦為火，用補天圖推動天道，將「弦」轉換為修為、各種術法神通。”
吳奇腦子里一下就清晰了起來。
修行一途，本質是借用天道，然后再設法超脫天道。
「弦」在其中扮演了至關重要的杠桿角色。
黑白君補充道：“不得已，說了這么多復雜又無趣的東西，但是不說這些基礎的話，道君香火的收集始終很難講。”
吳奇卻是心里有數：“多謝！”
這明顯是黑白君在給自己這個半路道君做的基礎班補習。
“道君收集香火差異極大，因不同道君持有的無常圖的分卷不一樣，內里術法神通不同，每一根道君柱都各有其道。”
“至于我本人，收集香火靠的是醫治。”
黑白君笑了一聲：“很好理解吧，就是醫治各種生靈，不論修士還是妖魔鬼怪，只要能夠將它們救活，就能得到香火。因為存在本身是最強烈的欲望，這種欲望也許會被理性壓抑，但從來不會消失。”
“只要能延續下去，極端條件下，大多數生靈都愿意付出一切。”
“我收獲香火，就是基于這一欲望與生存之道。”