三月底，提前跟大太太報備了以后，車馬載著兩姐弟，另有兩個下人出了姜家，前往李家莊。
這一趟，光是去莊子便是花了一個多時辰。
莊子沒有圍墻，沒有地標，幾人還沒留意便到了莊戶們生活的地界上，二十幾家土墻壘的茅草屋就這樣映入眼簾。
看著這場面，趙平安忽然覺得杜甫當年作的那首詩中所寫的“公然抱茅入竹去”果然是底層人民的寫照。
古人誠不欺我。
土墻是用稻草和了泥土壘的，屋頂用木材架了房梁，上頭又鋪了厚厚的茅草。這種房子雖說是冬暖夏涼，卻不防洪，一旦洪水來了，泡的久了怕是要塌。
哪怕是到了21世紀的農村，依然還有這種土房的存在，只是很少住人，大多是扔在那里不去管它，已是破敗的不像樣兒了。
畢竟時代在進步，不少農村人掙了錢便會在城里安家，住進高高的筒子樓。
車馬一路行來，趙平安能看的出，這里的土地確實是貧瘠。
三月份，別人家地里的小麥都長到二十公分高了，他家地里的還是食指拇指這么一扎高，只有人家的一半，收成不好也難怪。
“平安，你瞧見了嗎？這麥苗比別家的矮了不少”
“瞧見了”
他們本不想引人注意，只想看看大概的情況，但現在這種情況，不叫人來問問怕是不行了。
車子在莊里農人的家門口不遠處停下，趙平悅又叫了下人去喊人來問話，只拿著本賬冊跟趙平安討論。
“這地，下半年可不能再種了，得養養，等人來了看他們怎么說。”
沒多會兒，下人就近找了個農戶出來，這里不光地是他姐的陪嫁，人也是……
那農戶瘦的像個麻桿兒，穿著件兩成新的半截袖褂子和打了好幾個補丁的褲子，衣服下擺的邊兒都磨沒了。
他往馬車里瞥了一眼，見是兩個孩子，才松了口氣，小心翼翼的問道
“您是？”
“我這是莊子的主人，姓趙，你去叫你們這莊子的李莊頭來回話”
趙平悅人還沒下車，只從馬車窗那兒撩開點縫隙，她說話是一點沒客氣，那農戶驟然聽聞是莊子的主人家來了，嚇得兩腿直哆嗦。
在這世人眼中，莊戶就是自己的奴隸，下人就是自己的財產，跟自己的財產說話可不需要客氣。
趙平安一開始其實也是看不慣的，后來想想，每一個朝代的文明是不同的，他不能以現代的文明來看待以前的文明，對他們不公平。
哪怕不是一個世界，甚至是什么宣武帝、昭和帝從來就不是他們那個世界的古代人，可道理總是共通的。
人類文明的產生只有幾千年，人類的文明水平也在不斷的完善，所以也不會有他現在的價值觀。
比方說這個社會是男尊女卑的社會，男子確實是可以三妻四妾的。因為女子地位本就低于男子，是男人的附屬物，所以產生了男子可以同時擁有多個伴侶的社會現象。
但是現代社會不是啊！現代實行的是一夫一妻制，你帶著現代的有色眼鏡去看待古代的文化，這對古人來說公平嗎？
既然他不能以他自己的價值觀去苛責古人，那么他能做的就是適應這個朝代的文化，管好他自己，在這個基礎上盡力讓他們的生活水平能再好些，就算是不錯的了。