池子小，魚就少，要想在不多的魚群中間，發展出足夠與合格的信仰，就需要精耕細作和花費大量的精力。
蘇成這位信仰的對象要求太苛刻，要保住自己的本性、記憶和認知，對信仰之力的純度就有極高的要求，來自真信徒的信仰之力都被他剝除了十之七八，何況淺信徒？
如此一來，進度和后勁自然就趕不上現實。
怎么辦？
客觀條件決定了，現在還跳不出這個池子，不能進行廣而撒網式的操作，就只能在精耕細作上，下功夫了。
信仰需要引導，信徒對神祇的看法和認知需要明確，容不得模糊的空間。
一部《圣言》做不到這些，唯有他自己辛苦一些，抽出大量的時間和精力，去培育和引導每一個信仰的種子。
“沒有選民也就罷了，連個合格的牧師都沒人能達到條件，這真是……”
枯燥而又繁瑣的工作總會使人煩躁。
不過兩天日以繼夜的忙碌，蘇成就忍不住的抱怨。
引導信仰，這種工作輕不得、重不得，直接了不行，隱晦了無用。
急吼吼的跳出來，與信徒直接交流，告訴他該如何做、如何想、什么才是正確的答案、什么是錯誤和危險的認知——那不是神祇，而是神棍。
神祇必須與信徒保持距離，神諭不是大白菜，神祇的凝視和眷顧不能隨便一個人都能擁有。
這就要求，引導信仰這工作復雜的讓人發指。
而且，方式和方法不能以神祇反饋的形式出現，最好是‘自然’的遭遇，頓悟式的‘巧合’，靈光一現‘答案’等等，讓信徒自己去明悟。
到了第三天，蘇成終于暫時的解脫了。
這天是碧波門第三代掌門人登位大典的日子。
這天當然是仙凡同慶，陣勢小不了。
兩百多經過認真篩選的領民，作為服務這次大典的臨時仆役，在薛禮這位新晉領主的帶領之下，早早的等候在領主府前的大谷場上。
這時天還未亮，燃燒的火把卻將周圍的夜色斥退，人人都穿著得體的衣物，恭恭敬敬的默立，鴉雀無聲。
薛禮帶著假發，不露破綻，旁邊卻站著余德貴。
兩人看似神色類同，心情卻是截然相反。
但是，包括薛禮都沒有發現，等待的人群中，忽然多了一人。
蘇成就混在他們中間，忍不住的有些激動。
修士世界。
今天似乎要向他揭開面紗了。
“來了！”
有人小聲的驚呼。
天空泛起了一絲魚肚白，微弱的晨光出現，在這晨光中，一大四小的幾個黑點從遙遠的空域飛來。
靈舟！
事到臨頭，蘇成反而有些猶豫。