修士結丹，可是一件大事。
特別是結丹之時不禁外人觀摩，那可就是一件很難得的機遇。
因此，金元島島主，云渺上人的結丹儀式就吸引了大量修士前來觀看。
早早的，結丹洞府所在的海域就熱鬧不堪，大大小小的海船乘風破浪，一艘艘只能在海面上短途飛行的靈舟絡繹不絕。
海島上，所有的客房已經爆滿，就算這樣，還有大量著急趕來的散修，在野外和海邊搭起了臨時的營地，三兩個一群，四五個一伙，焚香煮酒，共襄此次盛舉。
議論紛紛中，不乏有人興高采烈的高聲談論，一眼望去，整個海島全是此類的身影。
就像慶祝什么重要的節日一般。
散修的狂放和散亂是常理，也有宗門弟子，在各自的師長帶領之下，在海島上走走看看，增加見聞，廣博見識，遇到可交往的修士，還有攀談結交的戲碼上演。
眼見如此盛況，就有人感慨：“也不知道這云渺上人走了什么狗屎運。就算是千金買馬骨，稷下學宮和無憂谷也不太可能讓他在這樣的時候出現什么意外。不用說，這次結丹，肯定會得到兩者的大力支持，只要這云渺上人稍微爭氣一點，這金丹還不是手到擒來？”
周圍的人都是附和和羨慕，唯獨一人卻是呲之于鼻，就聽他講道：“知道云渺上人的丹論是什么嗎？哼哼，無知之輩，以為全天下的修士結丹都是一樣？殊不知，這丹論確實關系到結丹成功與否的關鍵。先不說這云渺上人的丹論是否能自圓其說，就說他這難度——就算元嬰親至為他護法，也是兇多吉少。”
“怎么，里面還有什么兇險？”
這人故作傲然，一臉不屑的抬起頭來。
“稷下學宮和無憂谷出手，不過是個結丹，有你說的那么玄乎嗎？”
這人不答，展開羽扇，悠閑自得的煽了起來，竟是賣起了關子。
旁邊之人哪里肯依。
要知道，結丹的秘事可是極其寶貴的經驗，特別是對他們這些底層的修士而言。
于是，周圍的人就是好一陣的奉承和求懇。
半晌，這人滿意的收起扇子，扇骨一拍掌心，微帶自矜神色的說道：“這云渺上人太貪心了，作的丹論竟是“碧海潮生之論”！”
“碧海潮生之論？”
周圍的人都不明白這“碧海潮生”的丹論有何不妥。
“丹論也分上中下三品的，這下品不去說它，結丹之人十之七八都是下品。就說著上品——何也？哼哼，乃是“自在法天”！知道什么是自在法天不？諒爾等也不知，這自在法天說的是，說的是……感悟天道、借助天道、又形成自己的天道！”
說到這里，這人口舌有些打結，肚子里沒貨，加上根本不能理解，就將之跳過：“這中品是“師法自然”，何也？就是感悟和借助自然之理。
這自然之理可以是風，可以是雨，可以是山川地勢，可以是萬物榮枯之根基。然后領悟、借鑒、甚至照搬，以結成自己的丹。
這要是成功可就不得了，風即為吾身，雨即為吾法，萬物榮枯之因即是吾道。就好比這“碧海潮生之論”，一聽這名頭，我就知道，這云渺上人的丹論是在籠絡大海啊！”
這番說辭其實是對丹論的一知半解，有些地方錯了，有些地方又有些夸大，不過這七分真三分假的理論成功的將周圍的人唬住。
愣了半晌，就有人咂舌的感嘆：“不用說那上品，就說這中品恐怕也是極難的吧？”
“唰！”的一聲，賣弄之人又將紙扇撐開，得意洋洋的搖了兩下子，說道：“那也看什么人了！那些大宗大家子弟，從開始修行，就有師長量體裁衣。就好比地基，從一開始就為今日。這些人，不說資質和悟性，就說這份基礎和經驗，就不是云渺上人這種散修出身的野狐禪可比的。人家結丹，結個中品，也要戰戰兢兢，還盡量往小了去、往淺里尋。這云渺上人倒好，自持有稷下學宮和無憂谷背書，竟是貪心到滄海之道，你們說，他是不是在找死？”
至此，眾人終于恍然大悟。
一時紛紛感嘆：不想今日竟然得聞如此迷辛，然后又是一陣道謝和感激。
就在這時，那結丹洞府所在的山峰突然飄來一朵云霞，云霞上，有一個衣帶飄飄的儒袍修士，威嚴的向下俯視。
島上的雜音就戛然而止。
無數人在心里暗道：來了，來了。
云霞之上可不只是一人，這儒修身后還立著一個黑衣人。
他是無憂谷熟悉的打扮，黑衣黑帽，勁裝彪悍，英挺的面容面無表情，眉目之間的兇厲之氣，簡直就像冰錐，讓人望之生寒。