尋常修行者這時候要做的，還有從冥冥之中感應到九尾狐的形象、氣息。但他卻不用。
山海繪卷中的九尾狐，早已來光顧過他的身體，助他開辟神源。如今呆在山海繪卷中，也早在翹首以盼。
當梁晉通過“天狐移魂**”的法門將神源打開，探究九尾狐的氣息，立馬就和山海繪卷中的九尾狐搭上線了。
“嚶嚶——”
那九尾狐發出如嬰兒叫嚷一般的聲音，從山海繪卷中一躍而出，馬上就到了梁晉左手大荒東經處，在青丘山上停留下來。
如此不過半夜的時間，梁晉左手大荒東經，尋仙駐神完成！
到這時候，梁晉忽然又想起什么，把平道宗的那本《法術大全》翻了出來。
打開其中大荒東經卷的地方，他很快就找到了曾經看過的那兩個法術——
移魂**。
攝心神劍。
這兩個法術，都是依托于神靈九尾狐的。但它們做為標準的存神境法術，又繞不過神源這一個坎。于是當初梁晉神源未開，只在山海繪卷中有九尾狐，這兩個法術，無法修煉。
但現在卻不一樣了。
他大荒東經神源已開，青丘山九尾狐也已然常駐于其間，修煉這兩個法術，自是不在話下的。
當下梁晉仔仔細細地看過，那移魂**不必細說，只是平道宗根據九尾狐的特征推導出來的，遠沒有經過千錘百煉無數傳承的“天狐移魂**”來得全面深奧。梁晉看過之后，確定其中沒有可借鑒的，就略過了，不去細看。
但攝心神劍就不一樣了。
攝心神劍同樣也是平道宗根據其他典籍、以及九尾狐的特征推導出來的。但這卻是一門和“天狐移魂**”完全不同的法術。
它是一門劍法，劍法里帶有幻術，使之詭譎莫測，擁有非凡效果。
梁晉看得興起，略作嘗試，在手中用四時咒令召喚出一柄寒冬小劍，握著那晶瑩剔透的冰劍，施展“攝心神劍”，就覺九尾狐的能量被自己的法力調動出來，從劍勢里彌散開來，形成一股奇妙氣場，方圓不過丈許。但丈許之內，就是梁晉手中尺許小劍，所主宰的地方了。
好一個“攝心神劍”！
梁晉心里不得不贊嘆道宗平退思的牛逼，竟然只靠著翻閱其他典籍，進行推導，就能推導出一門如此強大的劍法。
這還是自己境界不高，神靈不彰。若是自己修為再高上許多，那這劍法氣場，豈不是能擴散得更大？
該給自己配一把劍了！
修煉完畢之后，梁晉心里如是想。
他能夠感覺到，九尾狐和陸吾之間，還有隱隱的沖突，并不互相兼容。他靠著四時咒令的小劍用出攝心神劍，其實是削弱了攝心神劍的威力。
如果他有一把尚好的寶劍，那這門法術的威力，才能真正發揮出來！
什么地方有寶劍呢？
梁晉心里閃過了這個問題。