然后云守劍和武云貴的工作，自然是協助霍定神。三大圣地同氣連枝，他們相互也能說得來。
而唐小狗，則負責主抓后勤工作。這是他的強項，梁晉早就打算把他放在這個位置上用了。
至于韓小鈺，梁晉沒有給她安排什么活。她甚至還想要跟隨梁晉一起回京，引起了聽寒仙子的警惕。
不過她的身世姚聽寒知道，姚聽寒這樣一個心軟的人，自然不可能為難韓小鈺，甚至還對韓小鈺多有照顧。而韓小鈺除了有些沉默寡言外，也不是一個難相處的人。兩人一來一去，竟然相互熟絡起來，好得跟閨蜜似的。
姚聽寒知道了梁晉和韓小鈺之間并沒有什么以后，就主動邀請韓小鈺跟她返回長安，卻被梁晉給否了。
梁晉要求韓小鈺留在衙門，萬一衙門有什么事，她是最快能把消息帶給自己的。這個工作，別人無法勝任。所以她只能留在這里。
為此姚聽寒和韓小鈺都有些不滿，卻又無可奈何。畢竟兩人都不是那種不講理的人，梁晉擺明道理，她們也就不能再強求什么了。
除了安排工作以外，梁晉還和姚聽寒一起研究探討起了牧神軍的鎮武令秘法。
出自牧神軍的法門果然有非凡之處。
這法門包含兩大部分——
第一部分，就是材料的選擇、鎮武令的制作。
那材料選擇的是南海鐵木。傳說南海鐵木是當年始祖豐入天界，從天界帶回神樹種子，在凡間播撒種植而成的，原本是叫南海神木，但因其質地如鐵，便漸漸被人稱作南海鐵木。
這南海鐵木極其神奇，樹與樹之間如有聯系，法力可以憑空串聯，為此修行者所用的飛劍、飛到，以及弓箭，牧神軍鎧甲、陣眼、陣旗，很多都會選擇用南海鐵木制成。
比如年前入秋，在長安城外養山村時，用到的燭龍陣旗，旗桿就是用南海鐵木做的。
而鐵木削制成型以后，制作人在上面篆刻的陣法，卻分作了三個部分。
第一部分是存儲軍勢、形成神將的，這一部分靈活變化，牧神軍發出的十枚鎮武令，每一枚上篆刻的神將都不相同，全由牧神軍各軍灌制而成。
第二部分，則是鎮武令上神將開啟之陣。這部分陣法結構固定，其中涉及法力灌入、化入陣法、牽引軍勢，引動軍師神通的內容，因此需要萬分精細，不知道花費了刻陣的人多少精力。
第三部分就是軍勢感應和傳遞之陣。牧神軍所煉制的鎮武令，其實不僅有十枚，總數是二十枚，其中十枚主令，十枚副牌。
主令自然是在鎮武司指揮使以及九位巡察使的手上，而副牌，則在牧神軍中。借助南海鐵木的樹與樹法力可以憑空串聯的特性，牧神軍以陣法將之固定、串聯。當巡察使或指揮使使用了鎮武令后，主令中的軍勢便會消耗，而副牌便立刻能感應到了。隨后副牌就會主動吸納牧神軍的軍勢，對主令進行補充，通過一段時間的補充，使主令中的軍勢恢復到滿溢狀態，可以再次使用軍師神通，召出神將。
這并不會對牧神軍造成什么影響。為保持牧神軍的軍勢和紀律，這支特殊的軍隊，會時刻進行訓練，每日都不停歇。而當牧神軍的眾兵士整軍訓練師時，就會有軍勢產出。
這些軍勢是不會形成法術或者陣法消耗的，填補給鎮武令，其實是合理利用。因此鎮武令對于牧神軍來說，也沒有什么負擔。反而鎮武司借助鎮武令，威震九州，能夠極好地利用。
這樣一來，一套完整的鎮武令，就形成了。這主副令牌可以說是幾乎完美，唯一的缺陷，就是使用鎮武令，到底還是需要法力，因此牧神軍的軍師無法自行使用。