隨后，李玄空離開了印度，前往了歐洲。
在歐洲，他并沒有第一時間循著精神感應尋找這里的強者。
而是感悟著這里的土地和人。
曾經的歐洲和華夏一樣，都成為過世界的中心。這里有傳承千年的文明，有著深厚的文化底蘊。
天朗氣清，一輪金陽懸在空中，天空見不到幾片云彩，顯得無比的蔚藍澄澈。若是放在幾十年前，這又是另一個場景了。
城市里人來人往，熱鬧喧囂，陽光下，泰晤士河中好似流淌著液體黃金，那是斑駁的磷光。李玄空漫步在倫敦的街頭，微風拂過帶來陣陣泰晤士河的水汽，撲面而來，炎熱而濕潤。
他走的并不快，偶爾還停下來看看倫敦的一些特色建筑，就像是一個普通游客。倫敦是一座歷史悠久的城市，也是一個國家的政治、經濟、文化、金融中心，這里的居民，早些年來自世界各地，有著各自的文化、風俗、傳統，使用過的語言，甚至要超過三百種。
不過，那都是百多年前的事情了，隨著時間的流逝，各自文化、風俗，在這座城市不斷沉淀、融合、醞釀，最后才形成了如今倫敦那獨特的風情。
表面上李玄空是在看那些歷史悠久的建筑，實際上，他卻是在以精神，感悟這一方水土，沉淀的那種人文精神。
華夏有句古話，叫一方水土養一方人。這在有些人看來是一種迷信，但實際上，卻的確存在著它的道理。
就像如果將一個人丟到兇惡的環境，窮山惡水之中，久而久之，人的精神也會受到影響，變得兇狠暴戾。反過來，如果將一個人丟到江南水鄉，享盡歡樂，久而久之，人的意志會變得消沉、散亂。
精神信息說起來玄妙，其實歸根結底，也并非什么神秘學、一棟建筑、一幅畫，乃至是一把刀，都存在精神信息，那是由人所賦予上面的。為什么有些畫在人看來是有靈的，是不可超越的，就是因為那副畫里，蘊藏了足以讓普通人都產生心靈共鳴的精神信息。
華夏的古畫就是這樣，畫的是神，是韻，相對而言，西方的油畫卻是多了幾分矯揉造作，能畫出神韻的畫太少了。
只可惜，國畫的傳承太少見了，現代戰爭使得西方的文化風潮洶涌而來，外來的和尚好念經。
在那一場動亂中，華夏打開了百姓的精神枷鎖，卻又流失了許多古老傳承，這其中得失，很難說。
倫敦這個地方，在李玄空看來，精神信息很繁雜，諸多的文化，諸多的風俗，諸多的人文都在這座城市沉淀。這里的一切都是多元的，都是由很多元素拼湊而成的，當然，這些年這些繁雜的精神信息已經融合了很多。
這是一件好事，也是一件壞事，繁雜的精神信息，就像一個散亂的國度，龍蛇四起，混亂不堪，但恰恰是這種環境，才能誕生出真龍來。
上個世紀，倫敦無疑是誕生了不少在世界范圍內都極其有名的藝術家、大文豪。而隨著繁雜信息的統一，不是說沒有藝術家、文豪誕生，但終究無法抵達上個世紀那些人的那種高度。
但同樣，放在米國，李玄空就感受不到這種文化沉淀。說到底，米國現在不到三百年的歷史，它的一切都建立在強大的軍事勢力之下。
所謂的藝術文化，不過是西方的殘余而已，西方真正的文化精髓，一直都落在歐洲。
世界的中心，一直都在轉移。
過去的千年，世界的中心，是華夏。
在百年前，世界的中心，是歐洲。
現在，世界的中心，是米國。