其他舉子就不容樂觀了，有的誤入圍禁的荊刺當中不得脫身大喊大叫，有的則被繞糊涂了，居然走到東西朝堂那邊去了，又被御史們呵斥著逐回，整個含元殿下人頭沸沸，全無體統。
丹墀之上，朝廷四方館的通事舍人走出，對著諸位舉子高聲宣讀到：“卿等學富詞雄，遠隨鄉薦，跋涉山川，當甚勞止。有司至公，必無遺逸，仰各取有司處分！”
可只有韜奮棚數列隊伍在整肅聆聽，其他舉子早已吵吵嚷嚷，不成隊伍，有的爭著探著脖子，或者勾肩搭背，看含元殿上皇帝的車駕座位。
“圣人出來了，圣人出來了！”隨著這些叫喊，皇帝果然自含元殿步出，繞著丹墀上走了圈，還特意在韜奮棚所在處稍作停留，說了當日朝集唯一的話語，“高三鼓，你的棚舉止相當不錯，像天子庠序里出來的，朕希望那二百四十杖打不到你的背脊上。”
“拜圣人！”隨著通事舍人這聲叫喊，韜奮棚內的所有生徒都再拜舞蹈，其他舉子還在呱噪不停，代宗皇帝很滿意地對韜奮棚諸生徒頷首，接著就走往他處了。
皇帝也在等著高岳和韜奮棚真正的表現。
又過三日，西北、西南皆有露布捷報傳入宮中：李懷光、溫儒雅、李晟、段秀實等大將在朱泚節制下，擊退西蕃對西陲的侵攻；西川節度使崔寧，也報斬西蕃軍八千余首級，并奪占摧毀了西蕃所筑的望漢城。
代宗皇帝大喜，下令自大盈藏里取出無數財貨，分賜將士們。
轉眼間，大歷十三年的正月元日，便在這舉國歡慶大捷的喜慶氛圍里來到。
雪還在不斷下著，元日之時，劉德室親自提著筆墨，在五架房的門前寫下“漸耳”二字來，以求辟邪。
其實元日在門上寫“漸耳”是個有意思的誤會，武周統治時期，有個道士名叫斐漸，據說道行很深，于是有人就將他舉薦給朝廷里的大官，信中說了這么句“當今捉鬼，無如漸耳。”那么“耳”就是個句末語氣詞而已。可傳到民間來，老百姓都誤以為這個人名字叫“漸耳”，便有了此風俗。
元月七日，雙文又在五架房，給生徒們做了許多煎餅，以應習俗。
很快的春闈的日子臨近，定在二月九日，也即是說入了二月，便要向禮部主司潘炎投考前的最后一份“省卷”，然后就是真正命運時刻了。
韜奮棚這段時間的功課絲毫沒落下，緊鑼密鼓。
高岳將劉晏給的二百貫，全都投入到棚倉里來：購置家具、紙張、筆墨，給諸人籌辦冬衣、食物等，還要支付刻工的薪資，也是傾其所有了。
就這樣，到元月二十九時，也就是晦日送窮的日子到了。
月堂內，崔家的各位奴仆婢女都忙著掃除庭階屋架，云韶則咕咕噥噥，坐在榻上讀著月令書，里面提到了為什么要在元月晦日“送窮”，是因為高陽氏有個兒子，整天喜歡穿破衣服吃粥，別人送他新衣服也要燒壞再穿，后來就在元月晦日死在陋巷中，便成為了“窮神”。
“呀，這高陽氏之子和高郎君是不是祖先和后裔的關系！”小娘子不由得多想了一節。