其實尚綺心兒此舉，完全是因為之前華亭之戰里，西蕃的東道經營損失太重，元氣大傷：兩萬壯丁戰死被屠，歸來的也有一兩千因重創而永為廢人，秦州地界的漢民又被唐兵遷走數千人（原本秦州地區的漢人所剩，也不過四五千戶），整個東道的畜牧、農耕人手，蕃漢加在一起，等于喪失三分之一。
更何況最近贊普又頒布命令，要“養護全大蕃之地的佛寺，把五道都興建為洋溢著幸福的國土”，說白了就是每三戶人家負責供養一名僧侶，這個命令一出，西蕃各道的財政壓力更大！
對西蕃這種野蠻落后的奴隸制國度來說，這種損失是很要命的，畢竟大料集也好，牛腿租也罷，都是靠盤剝以漢民為主的農奴得到的。
另外，也怪高岳在秦州上邽的渭水北原殺俘做的太絕，尚綺心兒這時若是再割讓土地給唐家的話，自己都得讓吐沫星子淹死。
對人力和經濟都感到窘迫的尚綺心兒，也無法如同中國的政治家那般，提出寬惠仁愛的休養生息政策，來保障生產的恢復，這群高原上所謂的尊貴智慧人士，所能想到，所能做到的，也就是把“漢軍”的遺屬們送入莊園，一次性壓榨至死——再聰明的奴隸主，絞盡腦汁所能找到的，也還是**裸的只屬于奴隸主的殘暴思維。
鄯州宮堡廳堂內，段佐找到大農業官徐舍人，勸他說：“不可將漢軍的遺屬送入蕃人的莊園，那樣不出一年，他們必死！”
徐舍人現在已忘卻自己身為漢人的習性，一身蕃人的衣著打扮，漫不經心地說了聲“哦”，接著就生氣地瞪著段佐：“你有個情同兄弟的叫郝玼，聽說他死在華亭城下，現在你倒要替他照顧孤兒寡妻了？”
段佐也不慌張，對徐舍人陳情說：“大蕃的贊普是見尊駕干練通達、精于理政，才把尊駕拔擢到如此高的地位，所以要段佐說，與其將漢軍遺屬送入蕃人莊園，不如讓這群遺屬入尊駕的莊園。”
徐舍人更生氣，說三千漢軍，遺屬幾乎有萬人，多半為婦孺，你讓我如何接受？
“我們唐人......”
“胡說什么！”徐舍人非常驚恐羞慚，他潛意識里認為段佐口中的“我們唐人”也包括自己，他不止一次地對同州為官的蕃人表態過，我是天神贊普的忠心不二臣子，早已以此為無上光榮。
這位始終把自己當作蕃人看待的。
所以段佐這話，對自己簡直是侮辱。
段佐便急忙改口，說漢軍的遺屬當中，女的都擅長織麻，老點的男丁也是可以種田的，小孩子可以幫工，大了后各個身強力壯，不但能干活，還可以互相繁衍后代，養出更多便宜的農奴，到時候徐舍人你可就發達了。
并且段佐還提醒說，只要徐舍人您肯開口，把這群遺屬買下來，價錢也肯定非常便宜。
這倒是讓徐舍人頗為心動，于是乎便應承了段佐。