其后薄骨的膽子就大起來，每隔半月，就趕著成群的馬、駱駝、羊等牲畜往豐安軍城趕。
此刻豐安軍城已落成，新船也不斷被制造出來，有兩千名神策兵戍防于此，控扼大河，在此的守將王升鸞，和知巡院官萬俟著一道，真的于城下建個榷場來！不久后，白草城也立起個榷場，一時間大河兩岸的沙陀、吐谷渾乃至南山黨項蕃落，紛紛涌涌趕著牲口，有的還用羊皮牛皮扎成筏子渡過來，和軍城互通貿易，整條蔚如川，往來著載貨的小船和筏子，熱鬧極了。
每次薄骨來販牲畜，榷場的場監總是特意給他交換多些的茶，“這是興元府洋州、利州的茶，要比蜀地和宣歙的茶便宜多了，高大尹說降價賣給你們處月（即沙陀）人。”有時候則是多給些鹽，“靈武那里產的青鹽，燒肉特別香。”
一來二去，整個天都山放牧的諸沙陀蕃落穹帳里，“高大尹”的名聲就被傳遍了，很多心懷敬畏和感激的沙陀人，甚至還立“高大尹”畫像供奉，不少酋長頭人都來對朱邪盡忠說，我們還有很多親人在涼州，現在唐家這位姓高名大尹的對我們這么寬和，你可以找到吐谷渾的小王，一道促使唐蕃和議，把會州劃為閑田，這樣我們便不用在這里為贊普守邊，可以返回家鄉了。
于是朱邪盡忠的心思，更加撩亂了。
他將長子執宜喚來，叫他去吐谷渾慕容俊超那里，口傳下自己的想法，“唐蕃本為舅甥，先前因種種抵牾而至兵戎相見，你我身為小王，也應呈言贊普，讓兩家重新會盟罷戰才是。”
同時，盡忠又找到薄骨，低聲對他說：“你索性找到唐人，讓他們帶你去鳳翔，拜謁那高大尹，便說如此如此。”
薄骨領命，便先到豐安城下，他和當地守將已很熟稔了，王升鸞得知他的來意后很熱情，安排了艘筏子，讓薄骨溯和坐騎一道溯著蔚如川，到摧沙堡處上岸，接著該地戍將馬有麟，派遣五名神策騎士帶著放行的關牒，繼續護送薄骨往鳳翔府而去。
沿路上，薄骨見到原野上的“羌屯”，很多黨項男女，都蓋起了板屋，耕作田地，放牧牲畜，環繞在唐家雄壯的軍城下，有酒飲，有茶喝，怡然自樂，不由得打心眼里產生了股羨慕向往的情緒。
到涇州城下時，更加繁盛，接著至百里城，薄骨還看到有興元府護國寺來的僧人俗講團，在這里搭臺說唱變文，叫人念凈土宗佛號，男女圍得水泄不通，薄骨也觀賞了會兒，是津津有味。
更厲害的是，這群俗講僧說唱完后，還耍花燈，放焰火——那焰火可dei勁兒，說是興元府的道姑創制出來的，熾熱的火光砰砰砰往外濺射亂墜，引得薄骨和百里城的男女興奮非常，又是蹦又是叫。
據說馬上鎮守百里城的唐家親王大元帥，還要打馬球，引得眾人又往馬球場跑，由是薄骨問起神策騎士，自己是不是要去拜謁這位親王？答曰不用，什么關節事只管去鳳翔府和高大尹說。
薄骨便繼續往鳳翔府趕路。