這會兒宮女們看到鸚鵡，想起方才的胡言亂語，不由得害怕十分。
那鸚鵡果然在籠中跳來跳去，還在那里反復叫著“那你們說，他倆現在有沒有......那你們說，他倆現在有沒有？”
還沒等高岳走過來，那道士冷笑聲，念念有詞，用手遙指了下正在呱噪的鸚鵡，那鸚鵡即刻口舌頓啞，接著身體僵直，倒在籠子里。
“啊！”宮女們都驚呼不已。
“區區禁術而已。”道士平淡地說到。
那方才墜下的瓦當化為烏龜，也是這道士的禁術了。
這時女學士宋若華和宋若昭也走過來，平日里宮女最怕宋若華，便都趁著這當兒，舉起鳥籠，一哄而散。
宋氏姊妹見到高岳和公主，急忙行禮，接著對高岳介紹那道士說，“這是茅山上清真人，現在為東內三清殿宮主。”
“貧道司馬承禎。”那道士自報姓名。
高岳也趕緊回禮，然后覺得氣氛有些尷尬，就說司馬宮主為何不在景云閣中參加三教論衡。
原本大明宮中的方士是桑道茂，桑道茂羽化后，皇帝聽聞茅山上清道乃天下道門第一處，就邀請那里的宗師司馬承禎入內，管理大明宮三清殿。
“因為貧道早就想會高大夫一面了。”那道士皮笑肉不笑，看來他早就算到高岳會在后苑。
高岳便覺得來者不善，即要告辭。
誰想司馬承禎的背后，這時忽然轉出太常博士李吉甫來，“高大夫緣何要走？”
隨后李吉甫又說，這位司馬宮主修行極深，已半入仙界，給當朝宰相李鄴侯（李泌）、太子太師顏真卿，皇太子和太子妃都授過符箓，極為靈驗。
“哦，幸會，幸會！”高岳心想這牛鼻子神神叨叨的，講道理的和尚我還能應付，這位可不好惹，便直接說，“希望岳沒有嚇到宮主。”
“妖僧廣弘案里，高大夫曾箭射過神輿，自那時候起，貧道便對大夫心生攀結仰慕之情。”
“為何？”
司馬承禎便直接說，“我道門和釋教之間，豈有論衡的道理？貧道欲盡滅之而后快，出家的要還家，浮屠要火焚，珈藍要平毀，這是貧道的理想，所以對箭射廣弘神輿的高大夫心生傾敬。”
原來，這佛道儒三派，雖然在皇帝降誕日筵席上只是互相打機鋒，但背地里早已是暗流洶涌，將來不曉得會鬧出多大的亂子來——那在興元府就學的韓退之，未來是反佛的儒學先鋒；而這上清道人司馬承禎，應該就是反佛的道家代表。
“依我的看法，這道家談道家的黃庭經，沙門論沙門的四分律，井水不犯河水，只要不像妖僧廣弘那樣犯上作亂，不也是很好嗎？”高岳這話，等于是回絕了司馬承禎的拉攏。
聽到此，司馬承禎和李吉甫間微微一笑，似乎早已料到高岳的態度。
于是司馬承禎就說：“貧道自認有三門絕學，符箓，煉丹，驅鬼，但還有門也小有所得，那便是卜相，觀大夫的神色，似乎得鵲巢棟梁福祿的相助，不過貧道多一句嘴。”
這下，周圍氣氛宛如寒冰，連靈虛也曉得司馬承禎對高岳很有點不善的意思，大約是了解到他在興元府多支持護國寺和凈土宗，認為他站在佛教一邊加以敵視，又有李吉甫在當中煽風點火，這可如何是好？
“請益。”高岳堂然說到。