從北邊逃回來的湯若望,突然有點思念李自成了。李自成在西安的時候,就跟傳教士深入交流過,打進北京甚至在教堂門口掛牌子:勿擾湯若望。
一些大明官員,為了躲避拷餉,也是逃到教堂,又被湯若望推薦給李自成做官。
李自成能得天下該多好啊,耶教必然在中國大興!
可惜,李自成兵敗跑得太快,湯若望又迎來滿清政權。滿清對待傳教士,不算太好,也不算太壞,能造火炮的就重用,不能造火炮的一邊涼快去。
湯若望不會造火炮,因此滿清退回遼東時,他沒有跟著一起跑路,而是帶著百余信眾南下。
那一百多信眾,路上死了十幾個,被截留在山東落戶分田。
湯若望帶著滿心期待來到南京,最初還是很滋潤的,因為給大明編過歷法,被留在南京欽天院天文館任職。甚至,他每個月還要在金陵大學講座一次,除了傳播宗教不被允許,他在金陵大學里講什么都可以。
可現在,這位中國皇帝,逼著他跟教皇決裂啊!
湯若望吞咽口水,聲音嘶啞道:“陛下,能給我們幾天時間,讓我們開會討論之后再決定嗎?”
“可以。”趙瀚繼續玩著鐵錘。
這些傳教士被帶回教堂看押,雖然在教堂內活動只有,但不準擅自離開半步。
召開大會。
艾儒略率先發言:“不能拒絕皇帝,否則耶穌會將在中國絕跡,數十年的努力恐致一朝盡喪。”
“難道要跟教廷決裂嗎?”班安德問道。
傅泛際說:“跟教廷決裂,就等于跟葡萄牙王室決裂。”
這句話說出來,讓傳教士們更加絕望。
耶穌會的東方傳教士,都是受到葡萄牙資助的。他們在中國建造教堂,在中國跟儒士談學論道,在中國施恩百姓招攬信徒,這些活動都需要穩定經費啊!
跟教皇決裂之后,跟葡萄牙決裂之后,今后傳教就特么沒錢了。
拋開信仰不論,錢才是最實際的!
湯若望說道:“一旦跟教廷、葡萄牙決裂,中國耶穌會就得改變。傳教士們,都得找工作養活自己,必須徹底融入中國社會。”
班安德驚道:“你真要遵照中國皇帝的命令?”
“不然呢?像龍華民那樣,被皇帝驅逐出境嗎?”湯若望說道,“我不想離開中國,我要留在這里傳教。”
艾儒略說:“我也要留在中國。”
班安德憤怒道:“你們這是在背叛教廷,我寧愿被驅逐,也不會接受這種命令!”
中國耶穌會,在被趙瀚逼著站隊的那一刻,就已經逃不開內部分裂的命運。