姜升說完，又去拿了紙和筆來。
“來來來，給你們上節課。”
說著，姜升在紙上寫下了一到十這十個漢字。
“這些你們都認識吧？”
雖然說，現代的簡體字和古文多少有些出入。
但是這“一二三四五六七八九十”，大體上看起來還是大差不差的。
姜升眼前這些人自然能夠分辨得出，略一遲疑，也就紛紛點頭。
“嗯，但是這么寫呢，數字大了計算起來就很麻煩。”
“我教你們一個更好的法子，這么寫。”
一邊說著，姜升又用阿拉伯數字在紙上把一到十寫在了對應的漢字底下。
“唔，還有這個，是零。”
“逢十進一，就可以這么寫。”
姜升不厭其煩地當起了老師，將這阿拉伯數字教給了眼前幾人。
別看這玩意簡單，但意義非凡。
要知道，在當今世界上，幾乎所有國家，都在使用阿拉伯數字。
表達緊湊而簡單，比起中國漢字和古羅馬數字等更加容易讓人明白。
而且就用從零到九這十個數字，就可以表達所有的自然數。
就是計算起來，也比其他的表達方式要簡單。
把這阿拉伯數字教給這大秦、大唐眾人，由他們傳下去，對于啟發民智等大有用處。
華夏古人的數學智慧，可不比世界上同期的其他國家要差。
可以說，甚至更加先進。
譬如，如今耳熟能詳的九九乘法口訣，早在春秋戰國時期就已經出現。
在《荀子》、《管子》、《淮南子》、《戰國策》等書中，就能找到“三九二十七”、“六八四十八”、“四八三十二”、“六六三十六”這些句子。
而有了阿拉伯數字這么一個載體，姜升相信，能讓華夏古人們迸發出更多的奇思妙想。
“唔，我再給你們講講加減乘除吧。”
既然講了阿拉伯數字，姜升索性便把現代的那幾個加減乘除等符號也都講了。
也就是些運算符號罷了，幾個古人理解起來也沒那么難。
姜升順帶著還出了幾道運算題，都是用現代數學的表達方式寫就。
不出意料，幾人雖然一開始有些思維難以轉換，可適應之后，回答起來也挺快。
“倒是讓朕開了眼界。”等姜升講完了，嬴政點點頭，“仙師這法子，的確有可取之處。”
李世民晃晃腦袋道：“也不是很難嘛，朕一看就懂了。”
“我給你們講的都是很基礎的東西。”姜升揶揄道：“放在后世，這些都是蒙童學的。”
“仙師說笑了。”李世民搖搖頭，“這等奇淫技巧，稚童哪里學得會這些？”
嬴政也微微頷首，認可李世民的說法。
姜升嗤笑一聲：“他們不光學得會，學得還比你們好。”
“來來來，我給你們出道題目，正兒八經小學生做的題目，在后世是十歲的孩子做的！”
“今有雉兔同籠，上有三十五頭，下有九十四足，問雉兔各幾何？”
這是經典的雞兔同籠，《孫子算經》中出現的題目。