大年初一，直升機快速抵近清西陵，樸虞熙坐在機艙內，懷抱著狙擊槍，眉若寒星，目光注視下下方陷入沉思。
“隊長，你在想什么呢？”
邊上的人見她好半晌一動不動，忍俊不禁地問道。
樸虞熙瞳孔聚焦，逐漸回過神：
“你們說，古代皇帝為什么要修這么大的陵寢呢？”
這個問題來的就像龍卷風，誰都沒想到自家隊長思考半天，腦回路居然如此清奇，這時候不應該重點放在那兩個膽大包天的盜墓賊身上嗎？
喂，隊長，重點嚴重奔偏了好吧。
“額....這個，那個隊長，你怎么突然問這個？”
邊上的隊員再三措辭，小心翼翼問道。
“只是感覺....算了”
曹七七話鋒一轉：“沒什么，還有多久到達目的地？”
飛行員扭頭在耳麥中說道：
“大約還要一段時間”
“行，知道了，到了叫我一下，我瞇一會”
主要是昨晚熬夜搜山，折騰大半宿凌晨才剛躺下，又被叫了起來，曹七七實在是累慘了。
與此同時，崇陵石五供前，系統繼續侃侃而談：
“清代五供祭臺的紋飾上的變化主要集中在下枋。”
“早期的陵寢祭臺下枋圖案多為一些雜寶，如古錢、銀錠、雙環、方勝、珊瑚等，很少有組合式的吉祥圖案，更沒有完整的“八寶”和“暗八仙”圖案。從裕陵開始出現“八寶”或“暗八仙”，有時二者同時都有，或前后排列，或在同一面左右排列，或相間排列。”
“晚期的陵寢又出現了許多帶有民俗文化特色的吉祥圖案。這些圖案利用某些珍禽、瑞獸、花草、蟲鳥構成圖案，并利用這些名稱上的諧音，組合成含有人們經常企盼的某種愿望或境界。如兩個柿子加一個如意，寓意“事事如意”。戟、磬、魚組合的圖案寓意“吉慶有余”。三支戟和笙寓意“連升三級”以及“琴棋書畫”四藝圖案。同時還出現了樂器、令旗、翎子、花籃、盆景、香幾、花盆、拐杖等生活用品。”
“此外”
“中早期陵寢的祭臺臺面周邊浮雕蔓草，而晚期的慈安陵、慈禧陵、惠陵祭臺臺面周邊則雕刻纏枝蓮花，而且在每朵蓮花的花蕊處分別雕刻石榴、佛手、陰陽魚、海棠等不同圖案。”
說道最后，系統總結道：
“總之，紋飾圖案越到晚期越復雜、吉祥圖案也越多，生活氣息越濃厚。”
眾人瞧著面前光緒帝崇陵的祭臺，陷入了沉思：
“古人居然連祭臺都這么多規矩”
“是不是吃喝拉撒衣食住行也得講規矩？”
“恭喜你，都學會搶答了”
神仙子冒泡。
“臥槽？真的假的？”
水友們震驚之余，盡是不可思議。
“那么說，皇帝一頓飯幾百道菜是是真的？”
“皇帝晚上睡覺需要翻牌子？”
巴拉巴拉，水友們一大堆問題。
“額.....這個，還是讓主播給你們講解吧”
神仙子不想越俎代庖搶了主播的風頭。
系統感激不盡：
“咳咳，感謝神仙子大佬手下留情，那個這些問題，以后的過程中都會給大家一一講解”
話鋒一轉，他說道：
“石五供雕刻上的變化，另外一點就是雕刻技藝的變化”