曹七七高冷的瞥了一眼，他忽然朝著東北方向一指：
“看到哪兒了嗎？那兒就是大金門了”
“大金門？”
眾人詫異，下意識回望。
“沒錯，大約距離禁約碑東北500米”
順著鏡頭，果不其然，隱隱約約一座城門模樣的建筑在茂密的樹林之中若隱若現。
“大金門，是孝陵的第一道正南大門。”
曹七七一邊走一邊說：
“也是外郭城門的第一道門”
“所以.......外郭又是什么？”
曹七七不答反問：
“大家應該聽過‘城郭’一詞”
眾人點頭，
只聽曹七七繼續說道：
“所謂城郭，內之為城，外之為郭，通常指城墻，城指內城的墻，郭指外城的墻。”
《吳越春秋》稱：“鯀筑城以衛君，造郭以守民，此城郭之始也。”
通常而言，城市中，城代表皇城，郭為居民區。
《釋名》云：“城，盛也，盛受國都也；郭，廓也，廓落在城外也。”
從春秋一直到明清，除秦始皇的咸陽外，其他各朝的都城都有城郭之制。
城郭之制即“筑城以衛君，造郭以守民“
“內之為城，外之為郭“同樣用于城市建設制度：
一般京城有三道城墻：宮城（大內、紫禁城）、皇城或內城、外城（郭）；府城有兩道城墻：子城、羅城。
城郭分為：三里之城，七里之郭：內城叫“城“，外城叫“郭“。內外城三七比是戰國時較通行的體例，屬于較小的城池。以小城為例，說明天時不如地利，更不用說大城之利了。
“三里之城，七里之郭“出自《孟子·公孫丑下》：天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰，戰必勝矣。
城郭有兩種形式：內城外郭，東城西郭。
內城外郭制度源于：從周代開始，“位居中為尊”、“數列九稱貴”的建制。
《周禮·考工記》又稱：“王宮門阿之制五雉，宮隅之制七雉，城隅之制九雉……門阿之制以為都城之制，宮隅之制以為諸侯之城制。
東城西郭制度則起因齊國分裂兩齊（姜齊、田齊）時期。
《管子·大匡》有云：“凡仕者近宮，不仕與耕者近門，工賈近市”。
城郭格局由“內城外郭”轉為“西城東郭”，實則都是為了統治需求。
“咸陽宮為什么不是城郭制度呢？”
人們好奇。
“因為秦一了統六國，四海畢六國一”
曹七七一句概括。
“臥槽，也對，社會我政哥，人狠話不多，一只手吊打了六國”
“這話一點毛病都沒有”