蓮花圣人想將《心經》送到劾里缽的墓中。
這《心經》確實是《心經》，但是張寧依然提出了自己的反對意見。
尤其當他說出“此物會讓逝者不寧，生者不安之時”，所有的人都為之一驚。
當時的女真已經有人接觸過佛教了，尤其是大遼國基本是全民信佛，上到皇室貴族，下至平民百姓，他們的小孩子一出生就會起各種跟佛教相關的名字。
像觀音奴、大悲奴、藥師奴.....
所以，這種風氣也影響了女真。
這也就是蓮花教能夠以觀音菩薩的名義生存壯大的原因。
《般若波羅蜜多心經》，很多女真人都知道這是佛教中的無上經典。
“張上師，這經文可有問題？”
蓮花圣人故作高深莫測的語氣向張寧問道。
“經文沒問題。確實是《心經》。”
張寧能明確感受到面具背后冷冷一笑的臉。
“既然經文沒問題，那張上師為何反對？此經可謂之佛教圣物。”
“那個，薩滿大巫師反對。”張寧立刻將大薩滿給推了出來。
大薩滿是薩滿教的，跟佛教半點關系沒有，張寧這時竟然把他給推了出來。
同樣戴著面具的大薩滿有點懵。
則才反對，你們不讓我說話。
現在我都沒聽明白，這張寧又把他給推出去了，他能不懵逼嗎。
“我剛剛看過，你這經文是以丹砂合著赤金粉書寫吧。大薩滿，你說此物如何？”
也該這蓮花圣人倒霉，丹砂也就是朱砂，不僅可以用來練丹、驅邪，還是中藥材，具鎮靜、安神和殺菌等功效。
誰叫張寧家是開藥鋪的，朱砂這東西他必然認識。
所以，小時候他爸為了增加他的興趣，除了講了朱砂的中藥特性外，還講了朱砂的另外兩大特性。
大薩滿一聽，明白了。
這是該我登場了唄？
朱砂他也是經常用的，無論是佛道還是薩滿教，朱砂都是至陽之物，驅邪的圣物。
只見大薩滿招魂鈴一晃，他指著蓮花圣人道：“哪里來的邪惡之人，竟比草原上的豺狼還惡毒。”
此言一出，完顏部的人皆以仇視的目光，警惕的看著蓮花教的人。
畢竟大薩滿在女真人心中有些不可替代的地位。
他的話還是極其有份量的。
只聽烏雅束不合時宜的出聲了：“大家都別激動，蓮花圣人是受觀世音菩薩點化的圣者，既然親自拜祭先可汗，送過來的是佛教圣物。怎么會別有用心呢，是不是有什么誤會？”
而一旁的蕭不野始終沒有出聲。
他在靜觀其變。
反正打起來了，無論哪一方贏了，他都是座上賓。
當然，他希望是烏雅束先贏，他才好執行后面的。
只聽大薩滿道：“鬼仙丹砂至陽至純，鬼神懼之，用在陰室，先人不安，后代見兇。”
“聽到沒？丹砂陽性十足，佛道用丹砂書寫經文符咒，來提高陽性，驅鬼鎮邪，你這副經文若掛在活人住的家里，確實是個好物件，不便避邪還招財進寶。”
“可是你把這么一個至陽的經文放在大汗的墓室，別說大汗早登極樂了，不墜入魔道已經不錯了。”
雖然張寧不信鬼神之說，但是這蓮花圣人的用心，確實險惡。
這跟刨人祖墳差不多了。
刨祖墳的，至少墳里的還安寧幾年幾十年呢，這是直接就下了降頭了。
此時阿骨打紅了眼睛，厲聲問道：
“你到底是誰，你跟完顏部有多大仇多大恨，做這樣的事情？”