“先看著吧，慢慢地你就會明白了！”
......
另一邊，日之路上。
瑯楓心魔入體，墮落如瘋魔一般，雙眼通紅，甚至渾身開始冒出熊熊紫色火焰，宛如真的是從地獄歸來的惡魔一般！
“大宣人，你們要，死！”
只聽他怒吼著，身體的氣息也越來越強橫，遠遠超過一般的化神境修士！
其實也不怪瑯楓會忽然心魔入體、墜入邪道，畢竟先是在星之路上遭遇亂星暴動險些身死，隨后又聽聞自己留在外面的拜火教精銳近乎被團滅。
再然后，又被大宣的一名青年以一個字的代價奪走了一件圣物，報仇雪恥的一擊又落空，至此，他徹底心態崩潰，破防了！
陸言也沒想到會突然出現這么一個變故，見狀也是臉色無比凝重，與瑯楓拉開距離，召回湛盧飛劍隨時待戰。
畢竟他可是知道，修士一旦入魔之后，雖說會失去理智，變成純粹為殺戮而生的機器，但同時也是威能大漲，實力暴增，且不懼生死，一般人很難應付！
毗羅門也不傻，知道剛才這拜火教的副教主就一心想要殺他，如今心魔入體，殺他的欲望那絕對是不減反增的，于是乎早早就躲在了孔伋的身后，保命要緊！
果不其然，瑯楓在瞬息間心魔入體之后，第一時間就盯上了躲在孔伋身后的毗羅門，五指彎曲化爪，宛如鷹爪一般。
只見瑯楓的身軀宛如一顆炮彈，猛然飛出，徑直撲向毗羅門，一對爪子鋒利，仿佛要連帶著擋在身前的孔伋一起撕碎一般。
不過陸言看到這個情況，但也不急著出手相助，省得幫了倒忙。
畢竟方才孔伋那一字收服圣物的操作還存在于他的腦海中，揮之不去，令人震撼。
而且作為遠古大能，陸言也相信，孔伋不可能連一個區區拜火教的副教主都對付不了。
“哼，虛張聲勢，你以為能奈何得了某嗎？”
果然，只聽得孔伋一聲冷哼，隨后手中法訣迅速一番變幻，口中吐出一道重重的字音。
“斗！”
只聽得這一個“斗”字出口，嗖的一聲，一根閃爍寶光的法寶不知從何處陡然刺出，以不可思議的速度刺向了入魔的瑯楓！
鹽、典、木、茶-徽商的四大支柱行業徽商的經營方針是什么賺錢，就經營什么。鹽、典、木、茶是中國封建社會利潤高的行業，所以徽商紛紛向這四大行業進軍，大商人也大多出自這四大行業，形成徽商的支柱行業。鹽業是一種官營專賣事業，鹽商是專賣商人。鹽商與封建國家勾結特別緊密，官商一體共同榨取灶戶的剩余勞動，并通過不合理的市場價格剝削消費者，因而較之其它的商業部門更能實現超額利潤。萬歷《歙縣志》就曾說，歙縣從事鹽業致富的，開始是黃氏，后來汪氏、吳氏繼起，資本都是數十萬以汰百萬。徽商是以鹽業為中堅的。典業不屬商品經營范疇，是一種高利貸資本形式。經商是非常辛苦的，典業就不同，既無風雨勞頓之苦，又無減值虧蝕之險，可謂“不勞而足”，加上典業的利潤又高，遂使徽商不遺余力地從事典業經營。明萬歷間，河南一地徽商典鋪就達213家，徽商汪箕一人，就擁有典鋪數十處，江南地區的典業幾乎被徽商所壟斷。典當商也是徽商中的“上賈”。木材雖為一般商品，但大的木料主要為宮廷和官府所用，大木商也領有官印，替官家采買，易致大富。如萬歷二十四年（1596年）重修乾清、坤寧二宮，徽商王天俊承辦，購木16萬根，乘機夾帶私木，逃稅3200余根，虧空國庫五六萬兩銀子。崇禎七年（1634年）工部修造皇陵，祁門木商廖廷訓采購木材，詔贈“御商”。另外，徽州也是木材產區，所以徽商經營木業的人很多。徽州是茶葉產區，清中期以前，徽州茶商主要活動于南北二線，南為廣州，外銷為主；北為北京，輸往內蒙等非產茶區。清道光以后，上海通商口岸打開，徽州茶商為適應上海對外貿易的需要，主要經營地點開始以上海為主。道光十八（1838年），績溪人程有相在上海創設程裕新茶號，歷經7代。