此前太初和因果魔神曾討論過，為何大道不遺余力的想要孕育出大道層次的存在。
太初那時候有隱藏，沒對因果魔神說，其實太初有猜測，大道想要的，不是大道層次的生靈，而是超脫大道層次的存在。
只是這個想法過于不可思議，太初沒對任何人說。
境界達到了混元無極金仙九層，而修為一樣有進步，此刻的太初是修為無極金仙八層。
還有一點，到了天道層次后，沒有所謂境界和修為的區分了。
道之層次，一切的本源，你進步就進步，不進步就不進步，不再有境界修為的劃分，將會是身心如道，感悟一層全方面進步一層。
就是說，感悟一層道，就掌控這一層所有的一切。
根據混沌時代的記憶，道之層次分：初期、中期、后期。
一樣每三個層次一個境界，同樣的天道九層，一層一重天，九層登大道。
此刻的太初，在他境界混元無極金仙九層的一刻，太初這個肉身其實已經不存在了。
他此刻肉身之所以不存在，是因為他的肉身全部融合進了法則中，也就是說此刻的太初是法則之身，法則凝聚的身軀。
之所以沒有消失，是因為他的道果金花，也就是大道之河中的‘道我’還存在。
這是太初沒有化作虛無的原因。
接下來，待太初修為和境界齊平后，就要進行最危險的一步。
這一步是徹底的消失。
消失的原因是大道之河的‘道我’也消失，會融合進大道之河，成為大道之河的一部分。
這是真正意義上的混元無盡金仙圓滿。
只有從大道之河中蛻變新生，凝聚真的道我，那才是天道層次。
道花生存在大道之河中，道花消失融合大道之河，再從中凝聚出太初的一切，走出大道之河上岸，這才是道之層次。
所以危險來源于這里，想要證道，先要讓自己徹底的融合和消失。
從徹底消失中新生，這就是道。
法則是廣義，道才是主觀。
或者說法則是術，道才是奧義。
一切的術，只是奧義的分化，只有感悟了道義明悟了真諦，才是源頭。
太初成道，就是從術成為奧義源頭。
還有一點，太初證道后，他今后就是無量道了，是至高五**則的無量法則。
其實應該叫道。但無量法則作為至高五大，天道層次還是難以說是道，大道才是無量道。
但不管怎么說，成就天道后，世間無量法則代表的一切，就是來源于太初。
太初是整個無量道的源頭。
那時候，若是太初動怒，他斬斷所有包括在無量道中的法則，那世間將會沒人再能動用這法則的偉力。
一個生靈惹怒太初，太初可以專斷他的法力和境界來源，這個生靈就……就跌落塵埃，成為凡人。
這就是代表一道的能力。因為生靈的境界、法力等一切，都來源于太初。
一切奧義的源泉，太初說水應該燃燒，那水就會燃燒，太初說火能澆滅水，那火就會熄滅燃燒的水，太初說……
總之，重新定義規則的奧義，也是顛覆或運轉一切的奧義。
……
這一刻，虛無縹緲的太初，看著自己誕生的太初界。
一種另類的感覺油然而生，似乎很回憶，也很珍惜的神態。
“或許，本尊該做出一些交代了，畢竟會徹底消失很長時間，哪怕本尊有八成的把握會法則中新生成道，但還是要以防意外。”