上半年就這樣過去，到了下半年文易接連遇到好幾件大喜事，最高興的還是他一連得了五個孩子，兩男三女。
先是冼蕓終于如愿生了個女兒，將來十有八九是高涼冼氏的繼承人。
梅蘭竹菊四個美人也先后產下孩子，兩男兩女。
國君又添了幾個繼承人，這自然是一件高興的事情。雖然動靜不如當初小鯉出生時那么大，但也是舉國歡慶。
只有一個人不高興，就是蘭美人。
她第一胎就是女兒，第二胎還是女兒。其她三個姐妹都有兒子了就她沒有，能高興起來才怪。
文易生怕她抑郁了，連忙安慰等她養好了身子天天到她這里留宿，一定要讓她生出兒子。
到了年底謝道韞也被檢查出懷孕，真正可以說是喜事連連。
而文易的第二本書《革新論》在拖延了數個月之后也終于完成。顧名思義，這部書講的就是變法革新的內容。
一經發表就引起了全國的討論。
甘憲看過之后只說了一句話：“大王從不讓人失望。”
陳秀興奮的差點蹦起來：“有此書在，從此革新者有主心骨矣。”
周啟則憂喜參半：“恐從此天下多事矣。”
莫俊嘆道：“直接撕下了守舊派的皮，把血肉血淋淋的展示在世人面前啊。”
謝靖和王獻之則震驚不已：早就知道這位大王是革新派，卻沒想到竟如此生猛。
文易以大王的身份要求全國學習這部書的思想，又令所有報紙拿出三分之二的版面刊登相關文章。
一時間全國都掀起的學習熱潮。
害怕有人陽奉陰違，他再次開始了巡游，順便進行講學。
“我們能有現在的生活，都是祖先通過‘變’一點點摸索出來的……”
“燧人氏發明了火，讓我們吃上了熟食，有了火堆可以取暖、驅趕野獸……這是‘變’。”
“有巢氏發明房屋，讓我們有了遮風避雨的地方……這也是‘變’。”
“緇衣氏發明了衣服，讓我們能遮羞保暖……這還是‘變’。”
“伏羲氏織網捕魚、確定婚姻制度，讓我們有了綱常倫理……這同樣是‘變’。”
“……”
“如果沒有這些‘變’，如果當初我們的祖先拒絕這些變革，那么現在我們依然過著飲毛茹血衣不蔽體的野人生活。”
“我們的社會制度也在隨著技術的革新不停的變化……從部落變成聯盟，有了禪讓制的天下共主。”
“后來禪讓制變成了世襲制，又是大變革……土地政策也從集體制變成了私有制，后來又誕生了井田制……”
“春秋戰國時期舊有的制度不足以統治天下，為了找到更合適的制度為了變強，我們的祖先開始了變法。”
“子產、李悝、管仲、商鞅……每一次變法都是一次嘗試。很多變法失敗了，但一旦成功必然會誕生一個強國……”